Нострадамус - Переводы и расшифровка пророчеств: Переводы центурий: Послание Генриху Второму. Послание нострадамуса генриху От Христа до Мастера

Главная » Нетрадиционная медицина » Нострадамус - Переводы и расшифровка пророчеств: Переводы центурий: Послание Генриху Второму. Послание нострадамуса генриху От Христа до Мастера

Самому непобедимому, могущественнейшему и христианнейшему - Генриху, королю Франции Второму, его смиреннейший и покорнейший слуга и подданный Мишель Нострадамус желает победы и процветания.

Получив дозволение высочайшего лицезрения, о христианнейший и победоноснейший король, когда моя особа, так долго пребывавшая в забвении, предстала перед неизмеримым богоподобием Вашего Величества, не перестаю в моем непреходящем ослеплении восхвалять и высоко превозносить тот день, когда я впервые явился перед несравненным и самым человечным государем.

Я долго искал какую-либо возможность, которая позволила бы мне проявить мою добрую волю и благие намерения, чтобы посредством данной мне способности в полной мере представить свои знания перед Вашим всемилостивейшим Величеством…

Но наиосмотрительнейшему и наимудрейшему принцу посвятил я свои ночные и пророческие предвидения, составленные скорее на основе единства природного и поэтического вдохновения, чем следуя правилам поэтики, и сложенные согласно астрономическим вычислениям в соответствии с годами, месяцами и неделями, регионами, странами и большинством больших и малых городов всей Европы, включая также Африку и часть Азии, представляющих, таким образом, разнообразие земель, расположенных в большинстве климатических районов.

И все это составлено естественным образом… ритм так же легок, как затруднено понимание смысла. И поэтому, о наигуманнейший король, большинство пророческих четверостиший настолько сложны для понимания, что трудно будет объяснить либо каким-то образом истолковать их. И тем не менее я надеюсь обозначить в моих письменах годы, большие и малые города, регионы, где произойдет большинство событий, и в году 1585-м, и в году 1606-м, начиная с настоящего времени, а именно 14 марта 1557 года, и доходя довольно далеко, до самого пришествия, вычисленного настолько точно, насколько позволили мой астрономический расчет и другие знания, которое состоится в начале седьмого тысячелетия, когда противники Иисуса Христа и его церкви станут более многочисленными, и все было составлено и вычислено… настолько точно, насколько это было возможно для меня.

И все было сделано… путем календарного исчисления почти такого же количества событий, относящихся к будущему, как и к прошлому, включая настоящее и то, о чем с течением времени узнают во всех местах согласно моему описанию, куда не прибавлено ничего лишнего, хотя, как говорится, в том, что касается будущего, истина не может быть вполне определенной.

И то верно, государь, что я унаследовал свой природный дар от моих предков… и этот естественный дар я сочетал и согласовывал с календарными вычислениями. Все согласовано и предсказано отчасти с помощью медного треножника.

Как бы многочисленны ни были те, кто приписывает мне то, что является моим, как и то, что мне не принадлежит, лишь единый вечный Бог есть благой, справедливый и милосердный провидец человеческих судеб и истинный судья, коего я прошу защитить и охранить меня от клеветы злых людей, которые из тех же низменных побуждений стремятся узнать, почему Ваши древнейшие предки, короли Франции, умели врачевать золотуху, другие роды излечивали змеиные укусы, а у третьих был определенный дар к искусству гадания и другие случаи, о которых слишком долго было бы здесь рассказывать.

Однако для тех, кто не уразумеет коварство нечистой силы, мои письмена будут значить больше по прошествии некоторого времени после окончания моего земного пути, чем при моей жизни…

Я призываю в свидетели Бога и святых в том, что не намереваюсь изложить в настоящем послании что-либо не соответствующее истинной католической вере, сопоставляя астрономические расчеты с моим знанием…

Но разрушительное действие времени, о всемилостивейший Король, требует, чтобы подобные тайные события не были явлены иначе, чем в загадочных выражениях, имеющих одно-единственное значение и единственное истолкование, без привнесения туда чего-либо двусмысленного либо неоднозначного расчета, но, скорее, в разлитом в них затемнении значения… а также вычислениям и Пунической хронике Иода. «Расточают дух мой сверх плоти моей, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши». Но подобное пророчество исходило из уст Святого Духа, являвшего высшее и вечное небесное могущество, и многим из этого числа предсказали великие и чудесные события.

…Но все идет от Бога и от природы и сопровождается движением небесного течения, так что становятся видны (как в пылающем зеркале) как в затуманенном видении великие события - грустные, чудесные и ужасные бедствия, которые приближаются благодаря главным деятелям…

Таинственным знаньем пронизана память,

Подземные воды горят от свечи,

Трепещет и искрится бледное пламя

И в судьбы столетий бросает лучи.

Как будто сам бог у меня за спиною

(Треножник из бронзы украсила вязь).

Он водит моею дрожащей рукою,

Небес и земли повелитель и князь,

Давайте и мы вместе с Нострадамусом заглянем в судьбы столетий через призму его предсказаний.

Таинственным знаньем пронизана память, .
Подземные воды горят от свечи,
Трепещет и искрится бледное пламя
И в судьбы столетий бросает лучи.

Как будто сам бог у меня за спиною
(Треножник из бронзы украсила вязь).
Он водит моею дрожащей рукою,
Небес и земли повелитель и князь,
(ц. 1, к. 1,2)

Давайте и мы вместе с Нострадамусом заглянем в судьбы столетий через призму его предсказаний.

A L`INVICTISSIME,

TRES-PUISSANT ET TRES-CHRESTIEN

HENRY ROY DE FRANCE SECOND:

MICHEL NOSTRADAMUS

TRES-HUMBLE, ET TRES-OBEYSSANT SERUITEUR ET

VICTOIRE ET FELICITE.

Ради оного высочайшего спасения, (здесь) зарезервированы `ниши` для вставки наблюдений, которыми я обладаю;

О Сверх Христианский и сверх победоносный Король (отвлекающая лесть).

{Прим. переводчика: в Предисловии к своим Центуриям М. Нострадамус написал: «Податель преподнёс дар частице жителей земли: устрашать не слишком сильно». Дар, который получит «частица жителей Земли» в конце времён от того Подателя, по-сути, и явится для них тем Высочайшим спасением, о котором упоминает автор Эпистолы}.

После того, как моим `укреплением` восточный Ант надолго завладеет, явится навстречу божеству ваш `великий безграничный` (интернет). С тех пор, так же как и я, Восточный будет постоянно работать.

Не отказывайтесь, Ант, от заслуженного уважения и с достоинством почитайте эту жизнь , прежде всего, как первейший мой представитель, как единственный оригинал великий, столь гуманный. Сейчас ищите, Ант, всякий случай для меня; овладев малым, - двигайтесь вперёд, открыто проявляя доброе сердце и откровенное прилежание. Только при помощи сих моих возможностей (потусторонних), получите факт широкого распространения вести о вашем светлейшем величии.

Теперь вы, Ант, понимаете, что воздействия (внушения), проясняющие декларации, не моя `домашняя возможность`.

Объединяйте вместе мой оригинал (текст книги) с желанием моим, столь долгим, добьётесь избавления и от туманности.

Восточное общество внезапно благоприятно переменится и пребудет в восторг перед вашей личностью с независимым результативным взглядом; и первым королём мира (отвлекающая лесть).

Так я, Восточный, вступлением этим (лестью монарху), сомнения долгие к моей личности навязал, королю посвятив три Центурии; тем ограждая остальные мои Пророчества. Избегайте, Ант, большого числа контактов и ожесточённых обладателей пространного мышления, у которых одна цель в жизни (ослиная) – безумная дерзость.

А раньше, испытывая отвращение, обманул короля страдающего пьянством: молясь, я послал ему книгу с посвящением; обратная сторона – закрытый фонд в библиотеке вашему достоянию. Мой элегантный жест `с душком`, но, вместе с уведомлением, получил поддержку короля. Извлечённый из этого приз мой вымоленный - искусно отправленное, вопреки всему, вам ваше достояние моим льстивым поступком; всё остальное – бренные останки.

Завещаю исследовать восточному Анту; но не ради тех потрясений, о которых писал автор-моралист Плутарх в `Истории жизни Ликурга`. Только вы, Ант, заметите их (потрясений) `подношения мук` и, предупреждениями, подготовите толпу угнетённого состояния к `жатве` той, что заставит, предположим, их самих приносить пожертвования храмам, двойные даже; вторые, - богам бессмертным, в оные времена. А некоторые и не удивятся тем `финалом` (концом света), дескать, он слишком часто внушается вновь /недавний ещё не похоронен/, и (или) сделают ставку на добровольную изоляцию (в бункере), не подавая в храмы, несмотря на понимание в мыслях своих `сияющего прихода высшего абсолютного Короля`.

В начале, - сообщениями; на последующем этапе, - общей поддержкой; а накануне расплаты, князь, - просьбами, умоляя взять, извлечённое из моего адреса, искусство умелого обращения (к богам бессмертным: пришельцам из иного мира),

Но не как "рабов царей персидских": на них никто не обращал никакого внимания, разрешив работать, .. ну разве что столкнувшись.

/Примечание М. Нострадамуса (из этого же предложения):

"А князь (ведущий), бесподобный по своей человеческой природе гуманист, ранее первым сообщил о согласии поддержать (тот род): совместно справиться с отвратительной `лицевой стороной` приближающегося возмездия молитвами, извлечёнными у меня из адресованной ему (книги)"/.

Однако, некий род людей от `этого` (рабства, в былые годы) стал весьма благоразумным; от этого же рода возымел премудрость князь. Я ему посвятил свои ночные работы, а пророческие расчёты сложно составил ранее, скорее из-за неких людей, имеющих природную склонность сопровождать кого-то по жизни, отвергая намеренно /с ослиной яростью/ красоту поэзии шаблоном поэтическим. И большинство (таких) войдут в переписку (сделкой со своим кредо), и признают выкладки исчисленные (данную дешифровку) «акцией вселенского масштаба».

Подобные корреспонденты /временные/ общаются с избранниками годами, месяцами `мягкими` словами, а за неделю, своими же руками, порождают в их регионах сопротивление. И, в основном, среди населения городского; с тиражированием по всей Европе. Имея в своём составе африканские страны, возбуждённые `единым образом жизни` (т.н. демократией), намеренно начинают принимать участие в разделение Азии переменами (предоставляя развлечения) в их регионах.

/Регулярное чередование (тематики) – стиль мой; восточный народ, близкий Анту, настолько сговорчивый - насколько уживается в сознание Востока несговорчивость/.

И ради той `красивой` (как в зап. демократии) жизни, настраивают против гуманного царя его подопечных; в основном тех, кого `разрывают на три части` близкие родственники, проявляющие недовольство своей жизнью столь трудной /катрены пророческие разорваны на три части (поэтому) обладать ими столь трудно/.

Кое-кто из любителей (М.Н.), не понимая `сдачу` (укреплений Нострадамуса, его защиту; см. начало текста), посчитает действия посвящённого обречёнными на выигрыш: решений мучительных («за» и «против») тут нет никаких, без каких-либо толкований. Тем не менее, всякий раз надеется Ант на возможность отдыха от письменных умственных изощрений эти годы, приносящие вред здоровью: городской жизнью, сайтами региональными (сфера деятельности), так и унижением себя своей торговлей 19–летней /на момент 2013/ (года). Да! `коммерсант гражданской авиации` (шутл. о метаморфозе в профессии).

Начинается, Aнт, с этих пор, напряжённый период /впоследствии жёлчно критиковать будут/: 14-го (2014 г.; появление) - март - 18-го (2018 г.; начало) жаркой битвы (за спасение `частицы жителей Земли`). И проходить будет далее программа спасения (см. 1-ю строку Эпистолы) действительно долго, вплоть до пришествия Сущности после начала седьмого тысячелетия, - в высшей степени обосновано выполненными расчётами; знакомьтесь исследователи с моими выкладками астрономическими: (см. «2012 г. Второе послание М. Нострадамуса»).

А иные знатоки, сами так себя называющие, мало кто из них будет внимать Восточному; они - противники Иисуса Христа и его Церкви: начнут в большом обилии `роиться`, сильно размножившись, над целиком занятым главным - Восточным, требуя дать ответ о сложносоставных словах и расчётах, в днях и часах выборочно; и много приятно предрасположенных (об иных). И весьма справедливое моё требование, Восточный, именно этим, точнее, - вторым отвечайте как можно терпимее. А тех, ежедневно подрывающих ваш/наш авторитет, удаляйте, дав проявиться инстинктам.

И не приглашайте их делать расчёт, Ант, почти совместный; что также является риском `загубить` (неправильно рассчитать) сроки происшествий будущего. Как будто они, это - мудрецы, разрешающие быть среди них, Ант, настоящие; и того, кто с течением времени, после прихода, преследует во всём, давая наставления тому, кто осведомлён о происшествиях будущего, как в целом, так и в частностях; особенно, давая неправильное (искажённое) представление так, как будто он Восточному является соперником. Остроумно написанные произведения не такие сложные; как нет ничего лишнего у того, кто упомянут в изречении: «Ибо в будущем Восточный будет полностью неотделим от истины».

Он (Восточный), на самом деле правдивый, местами слишком, господин. Который, к моим настоящим способностям, которыми я обладаю (потусторонними), предъявляет претензии, наткнувшись в череде моих данных на слегка проявленную обжигающую информацию.

Не думайте, Ант, мучительно о предсказаниях, а, примеряя отдельные части между собой, складывайте и, созвучно означенных `настоящих способностей`, вместе с моими давними расчётами, связывайте одни из них воедино. И, освободив, Ант, душу от волнения разума, старайтесь во всём `подлечивать` внимательно интерпретированный вами текст; настоятельно прошу. И избавьтесь со спокойной душой от досады при бездействии. Главное, – `созвучие соединения` (унисон связи); и предсказание одно, разделённое на три части, стремительно отправится в путь.

Подбор/сортировка (катренов) принесёт плоды, породит несокрушимого Энея.

А сколь много было тех, которые наделяли меня `атрибутами обстановки`...

{Прим. переводчика: сравните выше перевод выражения «tripode aeneo» (лат. - несокрушимый Эней) с распространённой трактовкой любителей М. Нострадамуса – «тренога бронзовая; с медным тазом»:}-

Это ещё слабое, то есть, весьма средненькое выражение моих слов у меня; и как нет ничего подобного у Восточного.

Сам Бог вечный, через испытания, трижды пристально исследовал человеческие качества Восточного, который явился благочестивым, праведным. И милосердный Восточный, истинный ценитель, по моему зову дал мне согласие бдительно защищать мои возможности от клеветы злых людей. Которые, пользуясь затрёпанной ложью, следовательно, - клеветнически, `метая молнии`, будут осведомляться: «на каком основании всякие там ваши предки были антами, и притом претендующие на первых прародителей властелин - королей Франции; вы в своём уме?».

Эти прохвосты получили наследие (по истории) во многом не совсем здоровое.

{Прим. переводчика : аnt (лат., фр., нем.) – муравей ~ merovee > Меровей – длинноволосый король франков, с которого началась династия французских королей – Меровингов; см. акварель 57 М. Нострадамуса}.

Так что, невзирая на чью-то насмешку ума злого - «морской прилив дал жизнь» /ладно, понятно, что не существует подобная жизнь продолжительно вдали от моря/, - мой род земной не вымер.

{Прим. переводчика : некоторые считают, что Меровей назван так от начального звука «mer - море»; как и по легенде, описанной в "Хронике" Фредегара, - «вышедший из моря дракон оплодотворил мать Меровея», якобы тонко, намекая на заморского принца (см. выкладки `мыслителей от истории` о Меровее в Википедии)}.

Более того, живёт мой дух, в моих письменных сочинениях оживлённый `морским драконом` - Aнтом, в изменённом качестве; нацеленный на разрешение одновременно и тех утверждений, нерешённых с течением времени. Так же, в своих расчётах тех (древних) времён, я не соблюдал несостоятельные закономерности и утверждения кое-кого (Ж. Скалигера в т.ч.). Что касается несостоятельного, то причина в том, что:

A) людей устраивала чья-то ложь о королях;
b) власть не преследовала ложные волеизъявления некоторых, за исключением грабежей и жульничества.

Даруйте им, Ант, сопоставленные тексты (двух хронологий), рассчитанные на обдумывание `обращений космоса` - (см. схему к ст. «2012 г. Второе послание Нострадамуса»). Находясь около моих знаний, станете известным; потому что впереди во времени, с редкими промежутками, наши главные премьеры того, чем мы владеем; впервые опережая происходящее от начала существования человечества; подобно таким, как… /меня вновь возвращает Ант к работе, поручая добавить `коррекцию` (иных трактовок) более правильными аргументами/.

Адам, первый человек, жил за 1242 года до Ноя /не берите во внимание, Ант, периоды времён церковных календарей по предположению не от евреев/,

Почти как по написанному сочинению остроумного Варрона.

Но так, до `того` (Варрона), только `единственные` (евреи) сами искажали; по мнению их, они коронованы в посвящённые (избранные). Разграбили и переписали документы, и сроки библейские. И соответственно (от их переписанных времён), уязвимое место веры оскорблённой моей /от моего рассудка/ в моих расчётах астрономических; неравномерных (из-за этого).

После Ноя, его гибели, бедствия: мокрый снег и повсеместный проливной дождь; на санях приехал Авраам около 1080 года

/кое-кто к Восточному будет предъявлять претензии крайние/ (о снеге и санях).

{Прим. переводчика : см. шапки-ушанки у Троянских царей - А. Т. Фоменко «400 лет ОБМАНА»}.

Астролог, по мнению некоторых, он (Авраам) выдумал что обнаружил, подойдя первым, письмена халдейские на осколках (плит), в нише над сводом статуи.

Потом появился Моисей (законодатель евреев) около 515 или 516 года. А в промежутке времени между приходом Давида и Моисеем - в 570 лет - обманщиков было около семидесяти там налицо (о толковниках Библии).

{Прим. переводчика: прежде чем предъявлять претензии, читайте: Питер С. Ракман «Мифологическая Септуагинта» }.

Сверх этого (обманы были) и далее. Промежуток времени между приходом Давида и временем нашего спасителя и искупителя Иисуса Христа /там тогда единственный человек, родившийся от непорочной Девы, не обманывал/, согласно некоторым летописцам, - 1350 лет.

Если бы власть, слушая развращённую ложь, возражала, ссылаясь на подлинные расчёты некоторой школы (Маркиона, - В.Т.), не было бы восточного периода летоисчисления, привнесённого ничтожными личностями.

Сотрапезники, сидя за столом, сделали ставку на «плиту» (скол плиты с алфавитным реестром оплаты за строительство храма на халдейском языке, который Авраам нашел в нише над статуей), как на `скрижали первоисточника` (Бога).

Ложь та позднее отличалась от другой, - Евсеевой.

Если бы власти могли создать благоприятные условия, можно было легко аспект выправить, обобщая и делая выписки из книг «какие сроки человеческой жизни были» (950 лет!?); возможно, не случилась бы после сложившая ситуация: `уход жизни`.

Да, моё исчисление не для домработниц; да, - законное, имеющее юридическую силу и клеймо (печать) королевской династии Валуа /и на их деньги/; ценное для всех народов.

Из-за ложного того `первоисточника` /который всё человечество покрыл неверным смыслом существования жизни/, преднамеренно рассчитанного из корыстных побуждений `вознёсшихся выше своей головы`, - жизнь будет остановлена в ходе суда небесного этого вольного тайного общества; сообществ, возбуждённых посеянным внушением (присоединившихся к деятельности движения «тайного общества»), - всесожжением, в достоверно установленное время

/оставленное с отсрочкой/.

Задержка сроков её произошла от возмущения `их движением` (в т.ч. революциями, ими совершёнными) моих античных предков, порождающих на свет королей. Более того, оскорблённые периодами времён, о светлейший Король, требуют, чтобы подобные тайные события, которые не были зачастую открыто проявлены, возымели неискажённое представление через загадочные сентенции, которые не имеют в написанном /не у Анта/ одного-единственного значения. И передаваемую информацию скрытых взаимоотношений, которые связаны меж собой уникальным интеллектом. А без этого понимания тут нечего даже рассчитывать на оптимизацию туманной смеси недвусмысленного подсчёта представленных хронологий.

/И второй, из двух их Пророков, которые были, Восточный, с тех пор по обыкновению рядом в `продукте творчества` (Библии), исчислил и хронику вероломства, с молвой о коварстве Иола/.

{Прим. переводчика:
а) рядом с пророком Иолем в Библии находится «по обыкновению» лишь один Пророк с «числами» (Даниил);

B) речь идёт об Иоле Антипатра, придворном Александра Македонского, который (по слухам) отравил Александра}.

«Пролью дух мой над всеми живущими, и взволнуются пророчествами сыны ваши, и дочери ваши» (лат.).

Но подобные Пророчества исходят из уст Духа Святого, которые Восточный внимает с независимой и эффективной способностью неизменной; помощник, приданный в помощь с небес. А некоторые из этого числа, умеющие предсказывать возвышенное и, внезапно проясняется, чтобы выделиться из массы (или) выйти из затруднительного положения, они... фальсифицируют. Это, Восточный, я мягко выразился об их видимой стороне; им плату за правду и честность я от себя никакую не назначал. Таковой проигрывает, произведя впечатление заголовком книги.

{Прим. переводчика: к примеру, - «Расшифрованный Нострадамус»}.

И не угождая Богу /ни в коем случае/, я провозглашаю на самом деле всё самое главное, что исходит от Бога.

А разбирающийся в этом дешифровщик вознаграждается благодатью, почётом и славой бессмертной. Без этого владения, тому, кто достает моё `полотнище` и, на ней гадая, угадывает пророчества /прозорливость, проистекающую от тщеславия доказывая/, неотвратима участь: гибель, от божественности в природе.

{Прим. переводчика: здесь «полотнище» выступает одновременно в роли «свитка» и циркового реквизита, который применяется в качестве искусственного препятствия для цирковых наездников. Иными словами, в своём «свитке Пророчеств» Мишель поместил препятствия для подобных «циркачей – гадателей», но которым всё же стоит обратить своё внимание на конец предложения}.

И большая часть `сопровождающих` (любителей пророчеств), в будущем, будут находиться в состоянии аффекта от изменения хода божественного; настолько, что даже ясновидцы, такие как ваш Aнт, с первого момента увидят в `том` (изменении божественного; в тот год), через помрачающее сознание зрелище, пылающее отражение как будто Бога.

Бурный подход важных событий: печальных, необычных /предзнаменование/ и катастрофических произойдёт из-за главных служителей культа (глав церквей). Прежде всего, на их храмы Божьи; во-вторых, на тех из них, кто людям земли, напряжённо работающим за низкую плату, плетя интриги земные, лжёт непрерывно: даёт искажённое представление о возвышенном, продолжая уверять что служит опорой таковым; тем сохраняя их в своей власти.

Такой вот упадок приближает разложение и падение нравов; вместе с множеством других бедственных проблем /магнитные стрелки будут вести себя бурно и, измотанные, испортятся/, разящие удары которых с течением времени каждый человек узнает в будущем. Ибо Бог видит продолжительное бесплодие (скудость) старшей «жены» /с большим Собором и десятиной/, которая в начале зарождения имела влияние и силу /далее суровую и жадную/; кроме того, в ожесточённых спорах постижений (учения И. Христа), породила на свет двух основных «детей»-конкурентов, имеющих такие же права.

{Прим. переводчика: «жена» Христа (Бога) - его Церковь; роль старшей жены здесь отводится Католической церкви (собор св. Петра и десятина), которая породила Православную и Протестантскую церкви («дети»)}.

Но она приходит в упадок /тот, который дешифрует, он человек точный/; из-за безрассудства возраста (она) приблизится к смертельному упадку в 18 году (2018); переправится `на другой берег` (в забвение; см. акварель 37 М. Нострадамуса). Из-за этой лжи ("непрерывной", см.выше), Aнт, преждевременно (её) покинули тридцать шесть тех, кто не был в состоянии врать; из них отказались при жизни три мужчины и одна женщина (Папесса Иоанна, занимавшая папский престол под именем Иоанн VIII). И этим /немногим/ двойное признание. Те, которые одержали верх над этим - не обманывали никогда - для меня они единственные `отцы святые`.

От трёх «братьев - монахов» (трёх основных конфессий христианства) подобных (лживых), разногласия позже были в жизни наций; которые, имея возможность и влияние объединить их, отказались от объединения, пустившись в рассуждения, и.. разъединили человеческую жизнь трёх четвертей Европы, боясь (дрожа) за своё имущество, за несущественную кормёжку от бывшей (тогда) монархии /жалованье на содержание монастырей христианских/; не утверждали возвышенного настойчиво, а лишь пополняли `бочку лжи`.

Философские школы, охваченные порывом овладения (учения Христа), и, неожиданно легко, опровергая несоответствия объединённых евангелий, унизили позиции (монастырей). Связанные с ними (с христ. монастырями) отдалённые «арабские царства», избегая опасности повторения, сделали шаг назад, - подсунули украдкой изменённые евангелия (вместо скомпрометированных); затевая канонизацию (Библии) вместе с `братьями`:

B) связанные с христианскими монастырями отдалённые «арабские царства» - суть иудо-христиане сев. Африки, включившие в канон Библии, кроме искажённых евангелий, ещё и свои «законы» из Торы Моисея; см. «Читая письмо Нострадамуса каноникам Церкви»}.

/1. - первое…/ (c) потомками захватчиков их `львов`; ведущий дело их знаменитости, свирепый фурий (римский) их, надев венец (терновый) на известного человека, `завершил` (коронование) на перекладине. Лапы их защитников (руки легионеров) подвесили, на верхнюю часть (перекладины) с надписью на верху ("Иисус Назаретянин Царь Иудеев"), Отца нашего Иисуса, пробив ноги и руки гвоздями; под крики фарисеев «давай! давай!» иудеи, безбоязненно мешая солдатам, поносили и били (его).

{Прим. переводчика:
a) «лев» – символ колена Иуды; «львы» - терр. иудеев (см. «Лев Иуды» на гербе Иерусалима); оккупанты «львов» - римские легионы;

B) «их знаменитость» - суть Иисус Христос;
с) Фурии - в римской мифологии богини мести и угрызений совести, наказывающие человека за совершённые грехи ; древнеримский род;

D) из Евангелия известно о распятии И. Христа на кресте, а вот на какой перекладине закончил свою жизнь П. Пилат - `свирепый фурий` – история о том умалчивает}.

Каждый второй профессионал, щедро расточающий обоснования, опошляющие учителя крещения (И. Христа), - глубоко заблуждается; в будущем почувствует себя последним дилетантом. Такого `передового` освистывали ранее, а интересующегося (христ. достоянием) все римско-католические (церкви) отсылали к имеющимся документам и свидетельствам /шокирующим/, которые были у них на хранении.

/2. - второе …/ на секунду мысленно представьте себе поднимающегося по дороге на бугор шатающегося обречённого, сгибающегося /под тяжестью осинового столба/ под взглядами зрителей, проявляющих нездоровое любопытство; и разъярённых фурий (легионеров), переполнивших возвышенность.

Бог Неба (Сын Божий), снизошедший к потомкам по нисходящей линии ради их вознесения /невиннее от рождения не было человека/, натерпелся острой болью от скандалистов этих. Особи эти, Ант, придя с юга на север, достигли Пиренеев, приобретая известность далеко за пределами; единовластно устроили в жизни человечества «сдвиг» древним переводом (Александрийским; Септуагинта) /я имел документы античные в моём архиве/.

{Прим. переводчика: «сдвиг», - понятий о личных качествах Бога; в Евангелии Бог представлен любящим и прощающим, а в ветхом Завете - жестоким и мстительным (из-за того, что при переводе Торы на греческий язык, в части её книг, личные качества дьявола были делегированы иудейскими толкователями Богу; см. «Читая письмо М. Нострадамуса каноникам Церкви»}.

/3.- третье потрясение; кульминация/ треть пролития крови человеческой, с давних времён, не произошло бы, не будь этого (дара).

{Прим. переводчика: да, если вспомнить все «крестовые походы» и деяния католических Орденов под предлогом защиты паломников, посещающих «святую землю». А это очень важно:

A) «la troisiesme innodation de sang humain ne se trouvera» = третий потоп крови человеческой не найдёт себя (не будет найден);

Третьей мировой войны не будет!
b) «de long temps Mars en Careme» = долгое время «бог войны» в посте (постится, рел.);

- до тех пор, пока «планета Марс завершает свой цикл, но в финале своего последнего периода вновь активизируется он» (из Предисловия к Центуриям М. Нострадамуса)}.

И от этого вручённого дара, зародится «детище» /служанка, проститутка - прим. N./, задавая тон ходу событий (о Евсевии Кессарийском - Памфиле). Этот господин, благодаря свой должности каноника Церкви Христианской, неожиданно упавшей (от философских школ), раздражённый не затихающими их звуками, опубликовал на языческий манер свои `звуки авторские` (панегирики/оды) властелину; победил, ловко подбадривая и направляя своего господина (Константина Великого).

Новая секта неверующих (в божественность И. Христа), под его руководством произведя впечатление (на властелина), затеяла нечестие. Потомки поклонников другого бога {второго, – «ваш отец дьявол» (И.Христос) – дети поклонников бога ада} оставили без изменений `утверждения` (их предков); одни из них верные, а другие – нет; с подтверждением «кафолической» церковью (последующей канонизацией).

И `этим – другим` (неверным, изъявившим желание) властелин поручил провести объединение вероисповедания (христианства) /тем более ослабляя его/, которое имело большое смещение понятий.

И позже они, с ошибками (исправления в ходе работы - `отец от этого бранился, отчитывал` - акварель 80), стремясь преуспеть, сблизили (путаным иудаизмом) крайне различные жизненные ценности трёх регионов объединением их в союз (в т.ч. объединением Ветхого и Нового Завета), обрекая на длительное разорение инакомыслящих.

Это `обоснование` (христианства, как продолжение монотеизма иудеев) аргументировали /что удивительно/ лучшие учёные Римской империи, Германии, Испании. Которые, приводя в порядок всяческие искажения, `выплеснули` божественное (!). Опрокидывая различные секты (прекращая их деятельность, заставляя молчать), военной рукой Рима разделили на части по 50-му (начало; Прага, Ян Гус) и 52-му градусу (проявление; Германия, М. Лютер) `выше` (Рима > Европу; период протестантской Реформации, раскол). Появились `ступени роста` (степени, звания) с ростом надменности и высокомерия (католического духовенства), пытки и убийства.

/Канонизация св. Писания как зародыш атмосферы международных стандартов/.

И главное (удивительное), - по всей Европе области клятвенно обещали в верности `далёким` (от учения И. Христа) вероисповеданиям дома `мага` (Ватикану; протестанты тоже).

И севернее от 48-го градуса (на Руси) появились ступени возвышения (духовенства); первоначальные (от начала христианства; православные), которые первые, с напрасной робостью, высказывали опасения, затем, после усиления их, они ещё более западноевропейских (католики, частью протестанты), полуденных (южные католики) и восточно-средиземноморских (православные, частью ариане) стали дрожать за своё имущество.

И такая будет у `них` (глав Церквей) власть в державах, что не станут делать шаги к взаимному согласию и слиянию; они неотделимы от покорённых `возлюбленных` (избранных) и агрессивных их наклонностей библейских (распятие И. Христа в т.ч.). По природе (они; главы христ. Церквей и их «возлюбленные») будут равные, но чуждые жизни человеческой: особенной ложью, невменяемостью, противоречием, безумной уверенностью в суждение (своего) сознания.

{Совместное примечание переводчика и М. Нострадамуса:

«В книге моей вы обнаружите совсем особый дух и некое, доступное лишь избранным учение, которое откроет вам величайшие таинства и страшные тайны, касающиеся нашей религии, равно как политики и домоводства» (пролог автора фразы «аппетит приходит во время еды» Ф. Рабле к своему произведению «Гаргантюа»)}.

Позже, Церковь, более сильная своим влиянием чем иная другая, после ожесточённых споров, будет изымать, заведомо преступным путём, `предметы запертые` (духовные ценности), входящие в наследное имущество упрямой второй (церкви) православных народов (и скроет их); с тем, чтобы обладать господством над `всем` (христианским миром).

{Прим. переводчика: события относятся к IV крестовому походу, который был организован папой Иннокентием III якобы для защиты «святой Земли» (Палестины) от мусульман, а на деле обернулся разграблением Константинополя и его православных святынь}.

Распространяя свои усилия на восток, во втором и третьем (крестовых походах) направит туда ничтожных личностей; оборванцы обойдут (Средиземное море) странами восточной православной Европы, опустошат их и... потерпят неудачу.

{Прим. переводчика: разграбление средиземноморских восточных стран и ослабление их Православия, – грань истины сухопутных крестоносных походов католиков из Европы через Балканы и Византию; `под вуалью` защиты св. Земли (Палестины)} .

И будет секта чужеземная варварская (из Галлии, Британии, Германии, Скифии), со всеми латинянами, в избытке поражена тяжёлыми болезнями и изгнана (итог крестовых походов).

После этого, в великой Империи Антихриста начнётся то, как в годы окружения Аттилой и (или) как будто Ксеркс высадился вдруг с моря, с большим и несметным числом трупов (призраков).

{Прим. переводчика (о «чуме» в Империи Антихриста – «всюду ложь и обман»): «В 452 году гунны вторглись в Италию и разграбили города: Аквилею, Патавиум (Падуя), Верону, Бриксию (Брешиа), Бергамум (Бергамо) и Медиоланум (Милан). После прибытия Папы Римского Льва I, и его разговора c Аттилой, гунны покинули Италию»

(из истории Римской Империи). Что побудило Аттилу отказаться от завоевания Рима после разговора с Папой?

Ложь Папы Римского о якобы свирепствовавшей, в это время, в Риме чуме} .

Так, именно такую ложь по прибытию явил ум Преподобного (о Льве I). Действенный приём Анта /предшествующий прецедент/, происходящий от начала 48 градуса, в будущем `обнажит` (прояснит) основание `переселения душ` (transmigration); нарушая `порядок` (в книгах исторических), охотничьим промыслом (в погоне за истиной), Aнт рассекретит мерзости Антихриста.

{Прим. переводчика : М. Нострадамус вновь упоминает 48 градус, и который, аналогично предыдущему пояснению, следует отнести к 48 градусу терр. России} .

(добавленных двести лет; см. «2012 г. Новое послание Нострадамуса», ч. `Неправильное завтра`).

И будет предшествовать перед этим (переселением душ), впервые жизнью виденное, затмение солнечное: темнее и непонятнее, чем когда либо; начиная от сотворения Мира, вплоть до страданий и смерти Иисуса Христа; и от неё до настоящего момента (как тотчас после смерти тела И. Христа; см. Евангелие).

И будет в октябре месяце /праздник с отсрочкой/ (по григ. календарю) великое преобразование, через внесение жестокого закона; такого, что нежелающие перемен `слуги изнеженные` (власть предержащие) нерешительные, потеряют голову так, как будто земля потеряла своё земное притяжение /горы трупов их, занавес позднее/ (железный). И некий `учёный автор` будет виновником этого преступления, который `укажет дорогу` людям. Этот некто, из-за приступа болезни отдалённый и уединённый, передаст место тщеславной и самодовольной верхушке /будет иметь на неё влияние и оказывать воздействие/. Которая, приводя в действие постановления, поведёт `не по тому пути` и обесславит его речи /виновник получит величественное сооружение/ (мавзолей).

Взволнованные коренные жители, заблудшие от изменения привычного хода на земле, брошены наудачу. И страна славян («светлые-восточные»), постоянно разоряемая, тёмная и мрачная, от прецедента этого пойдёт вперёд, опережая ход времени; и (от этого) будет терпеть суровые времена. Предшествующие (октябрю) чрезвычайные перемены произойдут в весеннее время (февраль-март), после часто повторяющихся ожесточённых споров, наводящих скуку. Затем невежества пожизненные станут увековечивать его (автора жестокого закона) и, в последний момент, определят: выражение лица `символа перемен` подверглось предельным изменениям. Бывшая (с ним; жена) замыслит интригу: замена одного (с изуродованным лицом) другим /будут лгать, опровергая/, - с помощью введения наполнителей.

После подмены (символа) из-за продолжительной болезни, `червяк` (некто/никто) далее будет господствовать возвышенно над продолжающимся великим трепетом земным; вместе с быстро размножившимися новыми `вавилонскими блудницами` подлыми. Благородные спасутся бегством на девяти пароходах («философских»; в т.ч. по Чёрному морю). Презренные (же) приведут в действие отвратительное явление: хищение продовольствия (продразвёрстка повышенная); ложь приумножат мерзостью: питая отвращение к народу с его православием, будут первыми исполнителями холокоста (массового уничтожения; в т.ч. возбуждение "расстрельных" дел за лишнюю болтовню). Но даже с такой сплошной ложью не продержатся семьдесят три года и семь месяцев {октябрь 1917 (юл.) + 73,7 = июнь 1991 (григ.) }.

Далее `церковь–стержень` (христианства), которую в суровые времена тупые демиурги от власти на длительное время (73,7 г.) так заставили молчать глупыми проверками имущества, что (она, до сих пор) продолжает быть чахлой, бедной и почти бесполезной. Позднее (её) будет выводить из этого состояния тот, который ведёт своё происхождение (родом) от пятидесятого градуса; который возродит всю Церковь христианскую.

И в первые годы вашей великой державы (Россия после июня 1991 г.) правительство `детей` (демиургов) издаст закон

`о примирении, согласии и единстве`. Лбы передовые, скрываясь (как волки в овечьей шкуре), дерзко введут в заблуждение потомков и отстранятся от, несколько несхожего, `правления` (их отцов).

{Прим. переводчика: «закон о примирении, согласии и единстве» - соотв. идейной составляющей праздника России «4 ноября»}.

Правительство издаст такой закон примирения, от которого церковь будет продолжать оставаться наполовину окружённая каменной стеной; ослабеет от привязи, будучи связанным помощником (Кремля), с более глубоким проникновением в карман /профессиональная сущность/. Не удастся (ей) отыграться и повысить роль в обществе из-за расхождения церковных позиций (в одном лице): попечителя идейного и обновителя проворного; инициатора бравой фракции, давно ждущей создания `бара в вертепе`.

И один из этих `связанных` (спокойной жизнью на привязи), видя королевство моё `надлежащим` (в порядке), придёт в ярость: изготовит `фальшивку` против мудреца.

{Прим. переводчика:
– бар: a) наносное песчаное препятствие течению воды на мелководье; b) стойка, за которой - спиртное и сигареты;

– вертеп: а) притон, место разврата и преступлений; b) ящик с марионетками для представления комичной драмы на евангельский сюжет о рождении Христа}.

И в местах преобладания вызовов `их` (бравой фракции) в суд, жители городов, посёлков и провинции, которые будут связаны с ними `прежними взглядами` (православными), будут тайно ослаблять связь из-за их вольностей. Ради своего освобождения, более глубоко увлекутся захватывающими обоснованиями Анта.

И, `совершенная вера` (Православие), через испорченное религиозное руководство, подвергнется ударам. Верхушка начнёт брать деньги левой рукой `на манер` Правой партии ловко (через посольства др. стран) ради `возвращения` (к былому состоянию). Но Aнт восстановит святость, уничтожаемую долгое время, вместе с их старым (ветхим) писанием духовным, сокрушая `рассудочный` текст (В.З.; от ума человека). Знатная каналья после выведет в свет самого лучшего `сторожевого пса` (хранителя церковных устоев) из мужского монастыря, который будет заниматься истреблением всяких подобных мыслей от того, кто их подписывает и выставляет напоказ /будет, Восточный, летом совершено/.

Их храмы будут реставрироваться, возвращаясь в первоначальное положение /почти как в прежние времена/.

И будет восстановлено в своих правах духовное лицо с её прошлым положением.

И начнут они предаваться разврату и сладострастию; и совершат множество преступлений.

А восточный Ант видит рядом (в жизни ближних областей) иное: скорбь, уныние и опустошение в то время, когда она (церковь) будет жить со своей верхушкой более возвышенно (над этим), с высоким чувством собственного достоинства, приручая `князьков` (регионов) и приучая руки военных (к кресту); но читающие его расшифровки лишат их в будущем `обоих мечей` (светской и духовной власти). И не будут оставаться прежними те читатели его, кто будет жить с метками от Бога «учить, разъяснять, наставлять» (из служителей церкви), которые сами будут со средненьким достатком из-за `кривизны их` (руководства). Они увлекут за собой простой народ, при этом поступая правдиво и честно.

/глупых слуг денег своих/ от этой, безобидной и совершённой по собственному желанию, зависимости, - убеждающей достоверностью. Ант восстановит защиту от `бога войны` и отнимет у `властителя мира` («князя мира сего») все его должности и звания ради свободного поселения, законно организованного и обоснованно расположенного в малой, ограниченной (реками), иной Месопотамии.

И будет `вождь` (президент) с управляющим (премьер-министром) избавляться от окружения преступного мира.

И, приводя в действие постановку, устроит вместо внешней атмосферы неведения (перед выборами) - конспирацию (фокусников), вместе со вторым помощником /приемником/. Которые длительное время производят очень странное впечатление: пристрастие держать в руках, управлять и применять совершенно `всё и вся`; то один, то другой.

В то время, они, невосприимчивые к возражениям, утверждали, внушая избирателям с целью `укрепления` (своего влияния), отвратительное явление: отмену национальностей /для большой державы будут бесчестья/.

И появился от их невежества явный мрак свет помрачающий, (который) прекратится в конце изменённого `его` (вождя) правления. И будут их ключи от церкви, из-за запоздалой любви к Богу, просроченными. Некоторые из них отступятся от принципов ротации, от прокладывания честного и прямого пути, безумно уверенные в прислуживающий суд и в их три секты (партии). Это с помощью средней (партии) `духовные дела` (культ) русских отделили от культуры. (Партия эта) будет, на основании одного человека, модного в тот год и не высоко поставленного, устраивать `этим` (русским) от `этого` (отделения) быстрое падение нравов.

{Прим. переводчика: обоснование «urs-русские» см. «Послание Нострадамуса – восточным славянам?»}.

`Первая` – совершенно всё тотальная ложь; за счёт Европы туда часть их бедных (но умных) уезжает по `окончанию` (учёбы). Ещё больше участников от похотливой `третьей` (партии) ускользает за границей, в Африке /там, где богатства/; за счёт неимущих (но сознательных), которые бессмысленно вкладывают в `созидание ` (к примеру, - в ипотеку), похищаемое сластолюбивыми фальсификаторами умелыми. Плебс, поддерживаемый примкнувшими к ним доками законодательной власти и питающийся деньгами изгнанников, будет подниматься, собирая и нанимая временных работников для нанесения ущерба.

И будет казаться, что `их` (русских) устоявшиеся правила обходительные ослаблены с помощью народа, расположенного в восточном Средиземноморье. Которые как птицы перелётные, коим тоже направление на небе Бог Создатель начертил (см. определение «плебса»). C ними (с теми жителями Средиземноморья) связанный, освобождён /ставший самим собой/ сатана из тюрем адовых: из-за пробуждения большого `Дога` (друг человека, преподнёсший дар потомкам) и появления Короля `солнечного срока` (дахана); которые будут весьма великой отвратительной фракцией для Церквей; такой, как "красные" (большевики). Седые, но ещё не без глаз и рук, не будут судить их, но будет избавлена от их влияния держава.

И тогда притворная верхушка (церковная) станет ещё более затравленной, которая никогда не была `стержнем` (столпом веры) в их церквях. И, естественно, вслед за этим начнётся эпидемия брани между главами церквей столь большая, что две трети их, заблудившихся во лжи, должны будут из-за этого уйти от мира людей (в монастыри). Таких руководителей (лживых) мало останется. Так что они (духовенство) не будут популярными: не зная возложенных на них (религией) обязанностей; не имея понятия о причинах появлении драк с полицией на улицах их городов, возникающих с помощью «травки» (наркотиков) /что ещё выше приподнимает колени бритоголовых/, с тех пор как появились владельцы `полей и учреждений их` (общенародной собственности).

И вся верхушка духовенства будет в великой скорби, но бойко будет посягать на то, что возродится в поселении `солнечном` (в городе Солнца) от Мальты (первой христианской общины) и от их `островов светоносных` (раннего православия, - Патмос, Кипр, Крит).

{Прим. переводчика: греческие колонисты (массалиоты) называли острова Стойхады «светоносными», когда любовались восходящим из-за них солнцем; ныне – Йерские. Местные жители Лазурного берега – Vediantes - были побеждены союзными греческим торговцам легионами римлян. Западные историки называют Vediantes оккупантами, а греков – основателями городов Марселя и Ниццы (Никея, от богини победы Ники). > Vediantes = Vedi^antes – веды-анты (славяне)}.

И будет там, в краю прибрежном и лесном, за высоким горным хребтом, доступно /тем, кто поймёт своё предназначение/ последнее прибежище (город Солнца).

{Прим. переводчика: в древнем башкирском эпосе “Урал батыр” есть эпизод, где Урал борется с быком царя Катила (владыки потустороннего мира), и побеждает его (аналогия с шумерским эпосом «Гильгамеш и небесный бык», царство Ура, Месопотамия):

«Если имя моё Урал. . .
Если от человека мой род
Знай, что в этом мире я тот
Кто рождён защитить народ»}.

Но, отнюдь не всякий пустой и суетный будет стремиться попасть в поселение то; да и не в ту местность, где когда-то встарь проживал Авраам (город Ур, Месопотамия) /критиковать меня из-за `этого` (места) напрасно будут те персоны, которые обоготворяют лживые скрижали от `того` (Авраама)/. И то поселение будет `завершением` (всего; во время Армагеддона), защищённое со всех сторон весьма мощным оружием `людских потомков`(?).

Уважительный русский менталитет будет ослаблен усилиями `приморских западных стран`; и в `этом царстве` (НАТО) произойдёт грандиозное разорение: их огромные города будут опустошены; и всё живое будет уничтожено гневом Божьим, включая и тех, кто войдёт внутрь торговать. И останется от среды обитания, до того долгое время преклоняющейся деньгам, - склеп; включая дворец где плелись интриги /вселенское явление для землян/. И будет обращённый в `другую веру` (служитель мамоны) проклинать то сакральное место от этого «исправления берегов» (результат потопа).

/Толпа простых и важных, и адаптированных (людей к Нострадамусу), в ближайшем будущем, будет браниться от этого содержания; в основном, - светские невежды/.

О! какая тогда будет скорбь по несчастным женщинам беременным. И будет тогда вождь восточный главным, с помощью наиболее северного `там` (на востоке) народа; а запад обречён. В `представленном` (см. «архитектуру слов» перевода в подстрочнике) изображён боковой вид (контур) смерти /далее, от этой утечки информации и созданных результатов ребяческих, появится ряд поклонников/. И ещё я – русским: «женщины, держите взаперти целомудренность, находитесь во власти чистых помыслов, наполнитесь звоном колоколов и тогда будут пророчества от королевского предсказателя превосходными» (для вас). «Даже слыша стоны узника, скованного ножными кандалами, разве можно оправдать (его) - убийцу детей» (иноск. о прерывающих беременность).

И речи русских коварно исказят через язык СМИ: в большом объединении романских народов (ЕЭС) и "арабов" (в кавычках!) хитрых/коварных (?). И все эти владыки восточные будут пялиться на `стреляющий глазами` в стычке «спецназ» (chasses prof. liges extermines), подрывая свой авторитет /иностранцы будут угрожать обвалом/; но отнюдь не через силовые методы владык северных (российских). И там, недалеко от нашего*`цикла времени человечества`, Aнт, вблизи `nostre` (Майдана; в Nostre Speranze**), трое первых (лиц, близких по духу) тайно заключат союз, устремлённый к смерти (смертности населения) и `козням лукавым` (обманчивым) друг о друге.

И продлится этот триумвират (союз трёх мужей) семь лет. Секта, с такой же реноме (лукавая), которая простирается по всему миру, поможет питанием и деньгами, и заставит `его` (триумвират) поддерживать устойчивый биржевой курс /жертва от святого и непорочного причастия/ (шутл. о сделке с МВФ). И будут тогда они (из МВФ) их хозяевами; другими из `этого числа` на их востоке - победоносные северные (Россия). И будет от тех совершённых событий весьма большой шум, возбуждение агрессивное и помехи: глупые и бессмысленные; как и от всего здесь прочтённого.

`Восток арианский` (вост. Украина) будет дрожать от страха от этих братьев, но не от братьев с Севера.

Так что, если бы я имел желание посвятить людей в закономерность расчёта - добавить в каждый рассматриваемый катрен его год по времени исчисления – я бы мог это сделать, но было бы: не всем приятно, не меньше толкователей (разночтений) даже с этим, Сир.

Ваше Величество, мне `вечностью` (Богом) дарована достаточно широкая возможность для достижения `той цели` (спасение части человечества; см. начало Эпистолы), которая не даёт клеветникам повода меня злословить (оскорблять).

Тем не менее, расскажу `сказку-считалку` про их годы (ветхозаветные).

/Да их столь `даровитые таланты` (см. подобное выражение в Предисловии к Центуриям) объелись, Восточный, овсом песчаной пустыни либо лунатики (они), либо предавались грёзам от десятка различных сказаний (эпосов)/.

По-моему, священные писания у тех, которые `кушают овёс пустыни`, Восточный, содержат в себе солнечные (годы).

И, в конце этих шестисот лет, Ной войдёт в ковчег для спасения от... проливного дождя /добывал соль, раскачиваясь на волнах/. И вошёл в бочку (на судне) хитрюга этот от проливного дождя вселенского /ну! над землёй/; и будет он, видно, проживать один свой год за два месяца.

{Прим. переводчика: браво Маэстро! «Сказка ложь да в ней намёк»! Ну конечно, не может человек прожить на Земле 600 лет (абсурд), в крайнем случае, около 100 (так Богом дано). Для тех, кто не заметил намёка: вначале Мишель пишет «six» лет, затем просит дописать (sens) «сотни» (sent)?! И в этой сказке «хитрюга Ной» умудряется календарный год прожить за два месяца (1:6); делим 600 мифических лет его на `6` и получится 100 - человеческих. Так же абсурдна и вся ветхозаветная хронология}.

И от окончания потопа, вплоть до рождения Авраама, прошло количество лет /от `них`/(евреев) 295.

И от рождения Авраама до рождения Исаака минует сто лет.

И от Исаака до Якова - шестьдесят лет; от момента времени, когда он войдёт в Египет, до исхода (его) оттуда, минует сто тридцать лет.

И от входа Якова в Египет до исхода оттуда (евреев?) минует четыреста тридцать лет.

И от исхода из Египта до строительства Храма, под руководством Соломона на четвёртый год его царствования, минует четыреста восемьдесят /или четыре двадцатки/ лет.

И от постройки храма до Иисуса Христа, согласно предположению историков-хронистов, минует четыреста девяносто лет.

И таким образом, через это предположение (историков), которое я здесь фактически объединил с их священными писаниями, это время /примерно/: четыре тысячи сто семьдесят три года и восемь месяцев; или немного меньше.

А от Иисуса Христа, от того множества различных философских школ... /это я оставляю по завещанию, давая возможность правопреемнику-Анту самому сделать весь расчёт, и обдуманно преподнести пророческое откровение присутствующим в настоящем времени; в соответствии с расставленной цепочкой событий, которая заключает в себе `его` (откровение) раскрытие. Всё в соответствии с космической доктриной и моими настоящими способностями.

{Прим. переводчика: если непосвящённый выскажется по поводу этой хронологии «ни Богу свечка, ни чёрту кочерга», то он будет прав. Ирония повествования буквально пронизывает её, особенно в том месте, где Мишель поясняет цифру четыреста восемьдесят как "четыре двадцатки" (т.е. столько, сколько на самом деле прошло лет; 1:6).

А ведь сколько учёных мужей сломали свои копья, пытаясь «приладить» указанные числа к реальной истории.

И наконец-то они пригодились:)- «2012 г. Второе послание Мишеля Нострадамуса»}.

И спустя некоторое время те, кто читают здесь расшифровки Анта, поймут и содержание их.

Сатурн ретроградный /в последующее время изменит ход мыслей и у тех, которые будут отрицать его манеру дешифровки/ вступит в 7 число апреля месяца до 25 августа; Юпитер - с 14 июня до 7 октября; Марс - с 17 апреля до 22 июня; Венера - с 9 апреля до 22 мая; Меркурий - с 3 февраля до 27 `вышеуказанного` (февраля).

Оттуда `он` (Меркурий ретроградный) после начала июня до 24 `вышеуказанного` (июня) и от 25 сентября до 16 октября.

Сатурн в Козероге; Юпитер в Водолее; Марс в Скорпионе; Венера в Рыбах; Меркурий, в эти месяцы рассматриваемого года, в Козероге, Водолее и Рыбах; Луна в Водолее; голова Дракона в Весах /завещаю исследовать `морскому дракону` (Aнту) независимо от этого (текста) в книге/, хвост его в противоположном знаке (в Овне). Следующий вид в этот рассматриваемый год: соединение Юпитера и Меркурия, с квадратурным аспектом Марса и Меркурия.

Из «SWISS ERHEMERIS» * for the year 1606 (григорианский календарь):

1) Сатурн (R) 07.04 - 25.08 в Козероге (по-Нострадамусу);

*1606 г. = Сатурн (R) 17.04 - 04.09 в Козероге (+)};

10...+10 >(смещение в днях начальной и конечной даты периода ретроградности относительно юлианского 1606 г., - точное соответствие);

2) Юпитер (R) 14.06 - 07.10 в Водолее (по-Нострадамусу);

*1606 г. = Юпитер (R) {21/22.06 – 18.10 в Рыбах (-) и Водолее (+)};

8...+12 > (-2... +2);
3) Марс (R) 17.04 - 22.06 в Скорпионе (по-Нострадамусу);

*1606 г. = Марс (R) 21/22.04 – 1.07 в Стрельце (-) и Скорпионе (+);

5...+9 > (-5... -1);
4) Венера (R) 09.04 - 22.05 в Рыбах (по-Нострадамусу);

*1606 г. = Венера (R) 19.04 - 01.06 в Тельце (-);
+10...+10 > (точное соответствие);
5) Меркурий (R) 03.02 – 27.02 & 1.06 – 24.06 & 25.09 – 16.10 в Козероге, Водолее и Рыбах (по-Нострадамусу);

*1606 г. = Меркурий (R) 07.02 - 28.02 в Рыбах (+) и Водолее (+) & 09.06 – 02.07 в Раке (-) и Близнецах (-) & 05.10 – 25.10 в Скорпионе (-) и Весах (-);

4...+1 & +8...+7 & +10...+9 > (-6...-9) & (-2... -3) & (0...-1);

6) Луна в Водолее (по-Нострадамусу);
*1606 г. = Луна в Водолее 14 раз (+);
7) Голова Дракона в Весах, хвост его в противоположном знаке (в Овне, по-Нострадамусу);

*1606 г. = с начала года и до 09.05 голова и хвост Дракона в Весах и Овне соответственно (точное соответствие);

8) Соединение Юпитера и Меркурия с квадратурным аспектом Марса и Меркурия (по-Нострадамусу);

*1606 г. = с 16.01 - соединение Юпитера с Меркурием плюс квадратурный аспект Меркурия с Марсом (точное соответствие).

Связи с относительной точностью «швейцарских» эфемерид, исчисленных в НАCА на основании математической модели солнечной системы, не учитывающей абсолютно все внешние воздействия в течение веков на реально существующую систему, вызывает удивление поразительное совпадение положения планет по-Нострадамусу с их данными на 1606 г. И даже незначительные отклонения нисколько не омрачают, потому как неизвестно - чьи сведения о положении планет в начале XVII века более верные.

И здесь следует вспомнить канадского историка Пьера Брендамура, который первым «откопал» (тяжкий труд) это соответствие в конце XX века}.

22. 04. 2014 г.

Продолжение следует...

/ Нострадамус/

(Миша 04.05.2008 13:24:46 )
Уважаемые господа!

В результате последовательной серии «случайно» найденных фактов, мне удалось однозначно раскрыть главную тайную цель Нострадамуса, в комплексе всех написанных им пророчеств сохранившихся до нашего времени. Эту цель можно было бы назвать, главной тайной Нострадамуса, и в части выполненной им миссии, это было бы верно.
Но, обнаруженные факты доказывают, что выполненная миссия Нострадамуса является только частью величайшей тайны, истоки которой уходят в неизмеримую глубину истории человечества.

Важность информации, которую хотел сообщить Нострадамус человечеству, настолько велика и серьезна, что я вынужден искренне сожалеть по поводу случайного получения именно мною, так называемых «ключей» к раскрытию тайны, поскольку не обладаю никакими литературными способностями для ее достойного и максимально доходчивого изложения. Тем не менее, я вынужден приложить все свои силы и попытаться выполнить желание Мишеля Нострадамуса «выйти из его долгого затемнения и непонятности» о котором он написал в письме «Королю Генриху II» - Д. и М. Зима «Расшифрованный Нострадамус» 1998 года издания, страница 53:
«Единственное мое желание состоит в том, чтобы выйти из моего темного и до сих пор неизвестного положения»

В последующем доказательстве, Мишель Нострадамус предстанет в своем истинном значении для человечества, в качестве Великого Религиозного Пророка или как он сам назвал себя в письме: «Великого Священника в колпаке».

Это истинное значение Нострадамуса для человечества, ускользало от всех исследователей его пророчеств на протяжении столетий по объективной причине, которая заключалась в необходимой последовательной подготовке к раскрытию главной тайны усилиями многих людей, которые собирали необходимую информацию или сами проявляли пророческие способности, вплотную приближаясь к ее раскрытию.
Без усилий и пророческих способностей этих людей, тайна не была бы раскрыта никогда.
Поэтому, «случайность» моей находки «ключей» к раскрытию тайны, весьма относительна и весьма вероятно является закономерным результатом.

Примечание.
В последующем доказательстве используются нижеследующие главные источники информации:
- Дмитрия и Надежды Зима «Расшифрованный Нострадамус» 1998 года издания.
- Джон Хоуг «Нострадамус – Полное собрание пророчеств» 2006 года издания.
- Елена Блаватская «Разоблаченная Изида» том 1 и 2, 2003 года издания.
- Евангелие от Иоанна.
- Откровение Иоанна Богослова - «Апокалипсис»
- Книга пророка Исаии
- Евангелие от Матвея
И другие источники.

ДОКАЗАТЕЛЬСТВО

Сегодня, обладая колоссальным количеством фактов, я могу обоснованно утверждать, что Дмитрий Зима, Надежда Зима и Джон Хоуг обладают пророческими способностями или необъяснимой интуицией колоссальной мощности. Огромное количество фактов и бесспорных доказательств, позволяет мне искреннее удивляться тому, что эти люди не имея двух главных «ключей» многократно и порою с разных сторон практически вплотную подходили к раскрытию тайны, но каждый раз останавливались по причине отсутствия минимальной, но все решающей информации.
Весьма вероятно изучение пророчеств Нострадамуса, мобилизует неведомые силы, скрытые в человеке, способствующие на интуитивном уровне и при полном отсутствии необходимой информации, делать верные выводы.
Проявление подобной интуиции просматривается в вопросах Джона Хоуга (страница 7):
«Пока вокруг имени Нострадамуса не утихают диспуты, давайте подумаем: а нет ли в строках его пророчеств чего-то большего, того, что не видят спорящие о нем? Не проглядели ли мы за внешней непоследовательностью и кажущимися противоречиями главного? А может быть, мы его видим, но не осознаем этого? Не служит ли расчетливая неясность пророчеств цели более высокой, чем простая констатация событий?»

И в верных рассуждениях Дмитрия и Надежды Зима (страница 144):
«Мы уже говорили о том, какую грандиозную задачу поставил перед собой Нострадамус, отправляя свое письмо людям далекого будущего. Ведь ему пришлось не только предсказать события с точностью до года, тщательно скрыв их в «Послании Генриху», но и позаботиться о том, чтобы с течением столетий интерес к его персоне не угас и многочисленные исследователи не жалели бы своих сил для расшифровки. Добиться же такого благоприятного положения дел можно было только одним путем: во-первых, сделать так, чтобы клад и приманка лежали в разных местах, причем приманка должна быть настолько блестящей, что мало кому пришло бы в голову поискать в другом месте. И во вторых, время от времени интерес исследователей обязательно должен подогреваться новыми открытиями – без этого он очень скоро сошел бы на нет».

Нострадамус никогда не скрывал того, что большая часть катренов не поддается никакой смысловой интерпретации, и откровенно предупредил об этом.
Письмо Генриху – «Расшифрованный Нострадамус», страница 343:
«И потому, о человечнейший Король, большая часть катренов пророческих настолько сложна, что не будут понятными ни одному интерпретатору».

Зачем же Мишель Нострадамус прилагал немалые усилия для их написания?
Мы фактически получили ответ на этот вопрос от Джона Хоуга и Дмитрия и Надежды Зима, который можно кратко изложить следующим образом:

«Большинство пророческих катренов исполняют роль приманки и одновременно фона, для прикрытия главной информации будущему человечеству, которая должна была быть расшифрована в определенный временной период».

ГЛАВНАЯ ИНФОРМАЦИЯ ИЛИ СОБЫТИЕ

Где же находится главная информация, и о каких главных будущих событиях в жизни человечества она сообщает? Если отбросить «материалистическую броню», то не сложно найти главное событие и весьма впечатляющее последствие этого события.

Джон Хоуг (Эпистола Генриху II,стр. 499 и 500):
«Начиная от настоящего времени, каковым есть 14 марта 1557 года, и, уходя далеко вдаль к грядущему Пришествию, которое случится после начала седьмого тысячелетия, основательно исчислено, что касается моих астрономических и других познаний, позволяющих мне узнать, когда враги Иисуса Христа и его Церкви станут умножаться в числе. Все я составил и рассчитал в удачно определенные и удачно расположенные дни и часы и так точно, как только было мне возможно».

Поскольку это доказательство, то любая ошибка интерпретации или перевода должна быть исключена. Следовательно, если Нострадамус действительно желал предупредить человечество о Пришествии, и воспринимал его как главное событие для человечества, то вполне логично предположить, что должно существовать пророчество, сообщающее достаточно значимый результат этого Пришествия. Подобное пророчество существует и является достаточно бесспорным доказательством того, что это именно главная информация или событие о котором желал сообщить Нострадамус.

Это доказательство можно обнаружить на странице 104 – «Нострадамус» Джон Хоуг:

Центурия 1 катрен 48.

Не сложно понять, что результатом Пришествия будет начало нового летоисчисления для всего человечества на 7000 лет. Какое еще более важное событие или результат для человечества может сравниться с этим, если исключить Апокалипсис?
Однозначным или бесспорным ответом на этот вопрос может служить утверждение, что Пришествие и его последующий результат будут, безусловно, главным событием. Следовательно, главная информация, которую желал сообщить Нострадамус будущему человечеству, бесспорно найдена.

В качестве многократного или окончательного подтверждения того, что найденная информация является главной, в последующем доказательстве будут применены многие факты и десятки пересекающихся пророчеств, которые в совокупности будут однозначно указывать именно на этот результат. Одним из примеров таких пересекающихся пророчеств, может служить следующее пророчество из другого источника. (Часть публикации в газете «Оракул»)
«Календарь древнейших индейцев Майя заканчивается 23 декабря 2012 года, так как в конце X века на берегу реки (в районе центральной Мексики) на «крылатом»корабле, появились белые бородатые люди в длиннополых одеждах (двадцать человек).
Вождь этих людей дал индейцам математику, астрономию, календарь и научил очень многому, в том числе запретил кровопролитие. С Его именем связаны все научные, культурные и религиозные достижения древних народов Америки. Его знаком был крест.
В 999 году бледнолицый человек, исполнив свою миссию, покинул индейцев и оставил индейцам два пророчества:
Приход конквистадоров и конец пятого Солнца 23 декабря 2012 года».

Для того чтобы понять, о каком Солнце сообщается в этом пророчестве, достаточно использовать или применить дополнительный источник информации.

Книга Елены Блаватской «Разоблаченная Изида» том 2:

Страница 674
«Каждый раз, когда человечество готово впасть в материализм и нравственную деградацию, Верховный Дух воплощается в своем создании, избранном для этой цели.
«Посланец Высочайшего» соединяется с дуальностью материи и души, и когда триада таким образом становится завершенной путем присоединения Венца, - рождается спаситель, который помогает снова поставить человечество на путь истины и добродетели».
Страница 592
«Если бы кто-нибудь захотел проследить эту доктрину от ее источника во тьме периода преданий до Патмосского Провидца, - ему не пришлось бы блуждать среди религиозных систем всех народов. Он нашел бы, что вавилоняне учили, что в четырех различных периодах появлялись четыре Оанна (или Солнца); что индусы утверждали свои четыре юги; что греки, римляне и другие твердо верили в золотой, серебряный, медный и железный века, причем каждая из этих эпох возвещалась появлением спасителя».
Если к вышеизложенному добавить, что согласно буддийскому учению, в настоящее время существует пятая цивилизация, то мы приходим к раскрытию древнего пророчества, которое сообщает, что 23 декабря 2012 года уйдет пятый Оанн и старый календарь индейцев Майа закончится, положив начало другому календарю на 7000 лет.
Таким образом, мы получили косвенное подтверждение пророчеству Нострадамуса о Пришествии и его результатах, из других источников.

Можно ли сомневаться в том, что для искренне верующего человека Мишеля Нострадамуса это была главная информация, о которой он хотел сообщить будущему человечеству? Ответ на этот вопрос однозначен и бесспорен, это и есть главная информация. Но, неужели в этом случае Нострадамус мог ограничиться простой констатацией Пришествия и его результатом и при этом создать гигантскую фоновую систему, прикрывающую эту информацию? Конечно же, нет. Следовательно, вполне разумно и необходимо искать в его пророчествах множество пророчеств имеющих отношение к главной цели. С учетом раскрытия главной информации или тайны Нострадамуса, долго искать не потребуется.

Джон Хоуг и Дмитрий и Надежда Зима, единодушно высказали вполне разумное и снова верное интуитивное утверждение, что письма Нострадамуса публично адресованные королю Генриху II и собственному сыну, были в действительности направлены в будущее к другому адресату.

«Письмо Генриху II», страница 242 «Расшифрованный Нострадамус» Д. и Н. Зима:
«Итак, видя, что действием мне объявиться невозможно, но единственное мое желание состоит в том, чтобы выйти из моего долгого затемнения и непонятности и проясниться перед лицом этих высших глаз, этого первого монарха мира. В то же время я долго размышлял, кому мне посвятить эти три последние центурии моих пророчеств, которые дополняют тысячу. И только после долгих размышлений я отважился на дерзкое решение: адресовать их Вашему Величеству»

Как же понимать, это собственное заявление Нострадамуса сообщающего, что он посвятил почти третью часть своей гигантской работы (три сотни катрен) одному человеку, то есть королю Генриху II и при этом, никто не может обнаружить этой лавины пророческой информации. Но, сейчас уже нет необходимости и дальше удивляться и обсуждать этот странный факт, если мы уже знаем, что первым монархом мира Генриху II стать не удалось и, тем более что главная цель Нострадамуса уже раскрыта. Следовательно, можно с большой вероятностью предполагать, что три центурии и письма были посвящены и адресованы тому, кто осуществит Пришествие и положит начало новому летоисчислению, то есть в одном из многочисленных вариантов имен пятому Оанну или «Солнцу». И в дальнейшем доказательстве мы однозначно и многократно убедимся в верности подобного предположения.

«ИМЯ МОНАРХА»

Вполне логично предположить, что если Нострадамус желал сообщить о Пришествии, какие либо подробности (а иначе, зачем было посвящать этому событию такое огромное количество катрен), то, безусловно, он должен был знать и соответственно сообщить имя того, кто придет. Поиск этого имени достаточно быстро завершился весьма серьезным открытием.
Центурия 10 катрен 73. (Д. и Н. Зима – стр.202)
«Настоящее время вместе с прошлым,
Будет судить великий Юпитерианец (человек Юпитера – Джон Хоуг):
Поздно мир будет ему оставлен,

«Потом выступит эта гора Юпитер, этот Галльский огмий, сопровождаемый таким великим числом, которое из очень далекой империи от своего великого закона будет показано».

Если применить элементарную попытку расшифровки значения этого «имени» примененного Нострадамусом, то она не даст нам особого результата, кроме того, что Юпитер в древности олицетворялся с высшим Божеством, следовательно, человек Юпитера или Юпитерианец может раскрываться как человек высшего Бога или Божий человек или человек от высшего Бога. Но, это никак не приближает нас к раскрытию тайны имени. Именно в этом случае и требуется первый «ключ», который не удавалось обнаружить никому в течение 450 лет.

Этот «ключ», действительно можно найти только случайно. В этом может убедиться любой человек, который попытается найти в тысяче страничных трудах Елены Блаватской несколько строчек текста имеющего решающее значение для расшифровки имени.

«Разоблаченная Изида» том 2, страница 381:

«Ю или Иовис есть старейшее латинское имя Бога.
Как мужское он есть Ю – питер или Ю, - Отец.
Причем «питар» есть санскритское слово означающее «Отец».
Как женское он есть Ю – но или Ю, - Утешитель».

Если мы пожелаем зашифровать имя человека Юпитера или Юпитерианца с применением найденного «ключа», то в случае простой замены у нас получится нижеследующее имя:
Юпитера - Ю Питера
Буква Ю заменяется на Утешитель
«Питера» равнозначно «Питара» или Отца или от Отца

Следовательно, если мы пожелаем, то Юпитера можно легко зашифровать как Утешитель от Отца. Получается действительно весьма странное имя, вызывающее желание поискать упоминание о нем в религиозной литературе. Этот поиск приводит к находке второго «ключа» и чрезвычайно важному открытию.

Евангелие от Иоанна.
Глава 12:
48. «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: Слово, которое Я говорил, оно будет судить его в последний день».
Глава 13:

Глава 14:

Глава 15:
26. «Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать обо Мне»,
27. «а также и вы будете свидетельствовать, потому что вы сначала со Мною».
Глава 16:

11. «о суде же, что князь мира сего осужден»,

Без преувеличения, можно сказать, что перед нами приоткрылась величайшая тайна.
Мы узнали чье Пришествие, рассчитал Нострадамус «в удачно определенные и удачно расположенные дни и часы и так точно, как только было ему возможно» и мы нашли «Монарха» к которому обращался Нострадамус в письмах и посвятил три последние центурии. Его имя Утешитель от Отца или в расшифрованном виде человек Ю Питера.

Таким образом, получено бесспорное доказательство верности находки главной информации или события в виде Пришествия и его последствий. Из данного открытия следует, что Нострадамус принял на себя пророческую миссию от Самого Иисуса Христа (Иоанна), для того чтобы рассказать человечеству всю информацию об Утешителе, всех обстоятельств его Пришествия и возможных результатах этого Пришествия.
Именно раскрытия этой тайны «ожидал» Нострадамус для того чтобы «выйти из его долгого затемнения и непонятности» и предстать перед человечеством в своем истинном положении Великого Религиозного Пророка принявшего пророческую эстафету от Самого Иисуса Христа (Иоанна).
К сожалению, в наше материалистическое время очень трудно полностью осознать этот открывшийся факт. Тем не менее, дальнейшее доказательство будет с каждым новым фактом, все более и более усиливать осознанность величия открывающейся тайны мироздания.
Полученная информация позволяет расшифровать множество пророчеств в катренах, относящихся к Утешителю от Отца – человеку Юпитера.
Примеры:
Катрен 75, центурии 10:
(Иисус Христос)
Он (Утешитель от Отца) явится в земле Азии, дома в Европе.

Катрен 53, центурии 5:

Солнцем будет закон великого Мессии (Утешитель от Отца)».

Открывшаяся связь пророчеств Нострадамуса и Иисуса Христа привела нас к раскрытию двух имен того, кто осуществит Пришествие, то есть Утешитель от Отца или человек Ю Питера. Но, какое из этих имен было зашифровано, и какое имя было первичным, можно узнать также случайно, если найти в трудах Елены Блаватской нижеследующую информацию.

«Разоблаченная Изида» том 2, глава «Тайны Каббалы», примечание 292 страница 314:
«Филон говорит, что Логос есть Истолкователь высочайшего Бога и утверждает, «что он должен быть Богом для нас, несовершенных существ». По его мнению, человек не был создан по образу Высочайшего Бога, Отца всего, но по образу второго Бога, который является его Cловом – Логосом».

«Логоса сперва определенно называли – Петра – (Питера на французском и других Европейских языках), что означало Скала или Камень по Филону; кроме того, это слово, как это мы уже доказали в другом месте, на халдейском и финикийском языках означало «Истолкователь».
«Юстин Мученик во всех своих писаниях называет его «ангелом» и делает ясное различие между Логосом и Богом-Творцом:
«Слово Божье есть Его Сын… и его также называют ангелом и апостолом, ибо он провозглашает все, что нам следовало бы знать (истолковывает), и послан объявить все, что раскрыто».

В приведенном тексте перед нами раскрывается доказательство верности применения санскритского слова «питар - отец», для раскрытия имени Петра–Питера как Отца или от Отца (Как мужское он есть Ю – питер или Ю, - Отец).
Этот факт также следует из выше приведенного бесспорного факта равенства значений Логоса Петра–Питера и Слова Божьего или Слова от Отца.
Это бесспорно доказывает верность применения «ключа» позволившего расшифровать человека Ю Питера, как Утешителя от Отца.

В результате доказанной связи имен мы находим прямую связь пророчеств Иисуса Христа (Иоанна), Мишеля Нострадамуса и Иоанна Богослова в «Апокалипсисе», сообщивших о Пришествии Логоса и применивших лишь различною интерпретацию его имени, с применением найденного «ключа».

Откровение Иоанна Богослова - «Апокалипсис», глава 19:
11. «И увидел я отверстое небо, и вот – конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует».
12. «Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадем; Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого;
13. «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: Слово Божье (Логос Петра-Питера – Утешитель от Отца – Ю Питера-Петра)».

IV. Евангелие от Иоанна. Глава 12:
48. «Отвергающий Меня и не принимающий слов Моих имеет судью себе: Слово (Логос Петра-Питера – Утешитель от Отца – Ю Питера-Петра), которое Я говорил, оно будет судить его в последний день».

Таким образом, бесспорно доказано, что независимо от попыток применения любых интерпретаций и не зависимо от попыток переводов на любые языки, в Евангелие от Иоанна, в Откровении Иоанна Богослова - «Апокалипсис» и в многочисленных пророчествах Мишеля Нострадамуса, фактически записано одно и тоже имя раскрывающееся с помощью одного «ключа»: Логос Петра-Питера = Слово Божье = Утешитель от Отца = Логос Юпитера = человек Ю Питера = Ю Питерианец.

Из выше раскрытой тайны следует, что Логос Петра-Питера есть основное более древнее имя и именно это имя было зашифровано Иисусом Христом (Иоанном) как Утешитель от Отца и позднее было зашифровано в Апокалипсисе как Слово Божье.
Далее будет приведено практически бесспорное доказательство этого факта.
Дополнительно мы уже знаем, что Логоса Петра еще называли Истолкователем, Камнем или Скалой. Вся эта информация и имена, и не только эти, были известны Нострадамусу, и он многократно использовал их для шифровки катрен, которые имеют прямое отношение к Логосу Петра. Но, прежде чем приступать к расшифровке пророчеств Нострадамуса, необходимо раскрыть еще несколько величайших тайн.

ПЕРВОЕ ИМЯ ЛОГОСА ПЕТРА

Если из выше изложенного доказательства понятно, что имена Логос Петра–Питера и Слово Божье имеют равнозначное значение, то остается не понятным, зачем Иисус Христос (Иоанн) поместил между Логосом и именем Петра-Питера, имя Бога, то есть Утешитель или Ю.
Если трактовать обещание Иисуса Христа (Иоанна) дословно и применить «ключ», то получается, что Иисус Христос (Иоанн) обещал уговорить Отца прислать человечеству Бога от Отца, то есть Утешителя Петра-Питера или Ю Петра-Питера.
Но, это же не возможно, так как невозможно прислать Бога от Бога.

Как же это понимать или какую тайну желал сообщить Иисус Христос (Иоанн)?
Для того чтобы найти однозначный и практически бесспорный ответ на этот вопрос, я снова процитирую Юстина Мученика и Филона:
«Слово Божье – Логос Петра есть Его Сын… и его также называют ангелом и апостолом, ибо он провозглашает все, что нам следовало бы знать (истолковывает), и послан объявить все, что раскрыто».
«Логос есть Истолкователь высочайшего Бога «он должен быть Богом для нас, несовершенных существ». Человек не был создан по образу Высочайшего Бога, Отца всего, но по образу второго Бога, который является его Cловом – Логосом».

Из выше изложенного, с очевидностью и исключением любых иных интерпретаций следует, что Иисус Христос (Иоанн) обещал уговорить Отца прислать человечеству второго Бога, то есть Его Сына. Следовательно, после имен Бога Утешитель или Ю и перед словом Отец – Петра-Питера должно обязательно находиться слово Сын.
Присоединение этого слова, дает единственно возможный вариант логического смысла обещания Иисуса Христа (Иоанна).
Только в этом варианте можно прислать Бога-Сына от Отца и никак иначе.
Если воспринимать это имя в качестве так называемого «небесного», то земное имя будет следующим: Утешитель-Сын Петра-Питера или Ю-Сын Петра-Питера.
Но, в этом случае получаются довольно странные варианты имен для земного человека.
Тем не менее, Разум, который составил это шифрованное послание, имеет не измеримую и не человеческую мудрость, и в этом факте нам придется убедиться.

Для этого я применю нижеследующее:

Книга Е. Блаватской «Разоблаченная Изида» том 2, страница 57
«Мудрость, посредством которой Отец сотворил небеса, есть Сын, или каббалистический
андрогинный Адам Кадмон. Сын в то же время есть РА мужского рода, Свет Мудрости,
Благоразумие или Ум»
Теперь мы имеет всю необходимую информацию для раскрытия тайного послания Иисуса Христа (Иоанна), для чего достаточно написать в последовательности нужные слова и буквы. Я начну с так называемых «небесных» имен, а именно:
Логос Петра-Питера, Слово Божье, Утешитель-Сын Отца или Бог-Сын Отца
А теперь, с помощью простой и абсолютно верной перестановки букв и слов мы получим абсолютно равнозначное «небесному» имени, земное имя: Ю-РА ПЕТРА-ПИТЕРА.
Я понимаю, что в наше время «материализм» достиг своего апогея и воспринять факт раскрытия этой величайшей тайны достаточно сложно, если вообще возможно. Тем не менее, Разум, подготовивший тайное послание, позаботился о доказательствах и нам снова и снова придется в этом убедиться.
В этом нам поможет Нострадамус и не только он.

Д. и Н. Зима «Расшифрованный Нострадамус», страница 144:
«Как нетрудно догадаться, роль приманки великолепно сыграли «Центурии», что же касается открытий, то и они не заставили себя долго ждать, благо некоторые катрены таили в себе совсем уж прозрачные намеки. «Если бы я захотел, я дал бы точную дату для каждого катрена», - утверждает Нострадамус в «Послании Генриху», и к этой фразе он имел полное основание добавить: «…а также назвал бы всех поименно». Действительно, на основе некоторых четверостиший создается удивительное впечатление, будто пророку было известно абсолютно все, начиная от места действия и точной даты происходящего, вплоть до внешности, имен и фамилий главных действующих лиц. Поскольку же в дальнейшем речь пойдет о событиях ближайшего будущего, не раз и не два в катренах нам будут попадаться странные буквосочетания, как будто не несущие в себе никакой информации. Однако кто знает – возможно, за одним из них скрывается имя великого Короля, истинного адресата «Послания Генриху», точно так же, как за бессмысленным набором букв были спрятаны имена Ленина, Гитлера, Сталина, Николая II…»
(Далее под выше приведенным комментарием следовал нижеследующий катрен)
Центурия 8, катрен 34:
«После победы Леона (Льва) в Лионе
В горах Юра произойдет массовое убийство: (гекатомбы – Hecatombe)
Разрушение коричневых семь миллионов.
Леон, Ульм (Влм) в мавзолее, смерть и могила»

К сожалению, перевод второй строки абсолютно не верен кроме слова гора и имени, так как мы уже знаем, кто такой гора Ю Питера и дополнительно ниже, мы узнаем истинное значение слова Hecatombe (гекатомбы), которое написано в оригинальном старо французском виде, в книге Джона Хоуга на странице 581:
(Текст написан английскими буквами, но это не имеет значения)
Центурия 8, катрен 34:
«Apres victoire du Lyon au Lyon
Sus la montaigne de IURA Hecatombe
Delues brodes septieme million
Lyon, Vlme a Mausol mort tombe»

Каждую букву имени, Нострадамус написал заглавными буквами и при этом поместил это имя рядом со словом Hecatombe. Значение этого слова понятно объяснили Дмитрий и Надежда Зима в комментариях к другому катрену.
«Расшифрованный Нострадамус», страницы 246, 247:
Центурия 10, катрен 74
«Когда год обернется к великому числу семь,
(В год, когда великое седьмое число закончится, - вариант перевода Джона Хоуга)
В это время появляются игры гекатомбы (Hecatombe),

Когда мертвые (помещенные) выйдут из своего надгробия».
В следующих комментариях можно снова заметить невероятную интуицию авторов:
«В последнем катрене Луна не обозначена прямо, вместо этого говорится об «играх гекатомбы», имеющих непосредственную связь с этим небесным светилом, вернее с лунной богиней Гекатой. Дело в том, что гекатомба – это искупительное и самое кровавое жертвоприношение древних греков, когда целую сотню быков закалывали в честь грозной богини, ночной охотницы Гекаты или Артемиды, сопоставляемой с Луной. А причина для этого была довольно весомой.
Признаться, это очень грустная история, и очень неприятно, что она имеет самое непосредственное отношение к нам. По легенде, однажды люди обошли своим вниманием богиню, а она взяла и расстроилась. Сперва на Землю по ее приказу был выпущен свирепый вепрь, который уничтожал поля, дома, мирных жителей и охотников, пока однажды Мелеагр чудом не убил этого монстра. Но на этом испытания не закончились, ибо Артемида поссорила людей между собой, и опять началась свирепая бойня, на этот раз уже между своими. Вся эта катавасия вошла в историю как Калидонская охота, и с тех пор древние греки считали благоразумным не забывать об Артемиде и Гекате, предпочитая сотню быков в ее честь заколоть, чем самим лечь костьми на поле боя.
Быки, конечно же, здесь ни при чем – мораль у сказки другая: не надо забывать богов и их заповеди, а то и безо всяких монстров мы уничтожим друг друга. Одним словом, боги завещали нам согласие, ну а раз согласия нет, значит, будет война.
Давайте теперь вернемся к Нострадамусу. Как еще можно понять его слова «почтить Артемиду», кроме как призыв вспомнить старые заповеди? Не для того ли он составил свою гекатомбу-предупреждение, чтобы мы успели одуматься и не доводили дело до катастрофы? Люди Земли забыли своего Бога и Его законы, а у такой забывчивости исход всегда плачевный. Поэтому и король-миротворец выступает у пророка под символом Луны или Полумесяца, ведь главная его задача не завоевать непокорных, а, наоборот, принести «искупительную жертву Гекате-Луне» и вернуть на Землю мир и согласие».
Д. и М, Зима, страница 201:
«Селин (Луна) Монарх, мирная Италия,
Государства объединены Христианским Королем всего мира,
Умирая, захочет уснуть в земле раненной,
После того пираты изгнаны с волн».
Центурия 4, катрен 77

На каком уровне интуиции авторы выше приведенного комментария знали о задачах Утешителя от Отца, измерить не возможно, но это что-то невероятное.
Евангелие от Иоанна:
8. «и Он пришедши обличит мир о грехе и о правде и о суде»:
9. «о грехе, что не веруют в Меня»;
10. «о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня»;
11. «о суде же, что князь мира сего осужден».

В данном случае уместно повторить фразу Дмитрия и Надежды Зима: «Создается удивительное впечатление, будто пророку было известно абсолютно все, начиная от места действия и точной даты происходящего, вплоть до внешности, имен и фамилий главных действующих лиц». Нострадамусу действительно было известно все необходимое для создания системы наведения способной безошибочно указать на человека Ю Питера, и в последующем доказательстве мы убедимся в этом многократно.

Связь имени Юра и слова гекатомбы, абсолютно не случайны и исключают любые сомнения, так как полностью соответствуют обстоятельствам сопутствующим Второму Пришествию и прибытию Слова Божьего:
Откровение Иоанна Богослова - «Апокалипсис», глава 19
13. «Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: Слово Божье»
Евангелие от Матвея – глава 24:
«Так будет и в пришествие Сына Человеческого: тогда будут двое на поле: один забирается, а другой оставляется; две мелющих в жерновах: одна берется, а другая оставляется (50%)».

ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ

Поскольку у Отца один Сын, то не сложно догадаться кто такой Юра Петра-Питера, если принять во внимание следующее утверждение Джона Хоуга на странице 722:
«Иисус о своем возвращении сказал, что он придет под новым именем, как тать в ночи».
Теперь должно придти новое понимание того, что хотел сообщить Сам Иисус Христос (Иоанн). Возможно, настало время «вместить» смысл сказанного.
Евангелие от Иоанна.
12. «Еще многое имею сказать вам, но вы теперь не можете вместить»;
10. «о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня»;
15. «Если любите Меня, соблюдайте Мои заповеди»,
16. «и Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек»
26. «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам».
7. «Но Я истину говорю вам; лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам»,
20. «Истинно, истинно говорю вам: принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает; а принимающий Меня принимает Пославшего Меня».
14. «Он прославит Меня, потому что от Меня возьмет и возвестит вам»;
16. «все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам».

В конкретных выражениях это выглядит так:
- «Принимающий того, кого Я пошлю, Меня принимает» - потому, что это буду Я
- «Ибо если Я не пойду, Утешитель не придет к вам» - если я останусь, то не смогу придти в будущем и лучше для вас, если Я приду к вам через две тысячи лет, спасти от полного уничтожения, для чего еще, мне потребуется уговорить Отца.
- «о правде, что Я иду к Отцу Моему, и уже не увидите Меня» - в прежнем человеческом облике («Долго ожидаемый, он никогда не возвратится» - Нострадамус).
- «Потому что от Меня возьмет и возвестит вам», «От Моего возьмет и возвестит вам» - потому, что человек с именем ЮРА ПЕТРА-ПИТЕРА это буду Я.

Величайшая тайна нового имени Иисуса Христа в его втором Пришествии однозначно раскрыта, так как это имя Он сообщил нам самостоятельно, применив несложный способ шифровки. «Имеющие разум, да уразумеют» - эта фраза была сказана не напрасно и многократно.

ГЛАВНЫЙ БЛОК КАТРЕН

Если и после этого нам не удастся окончательно «вместить» выше сказанное, то нам снова поможет Нострадамус – Великий Религиозный Пророк, который имел всю необходимую информацию от источника называемого Святым Духом исходящего от Бога-Отца.

Письмо Сыну (Д. и Н. Зима – стр. 333, 334):
«Обращаю твое внимание, что люди вольны в своих поступках и будущее человеческого рода пока еще зыбко и не отчетливо, однако все направляется и вдохновляется непостижимым всемогуществом Бога, от Него приходит вдохновение, причем не вследствие пьяных безумств и не посредством лимфатического начала, но через язык звезд. Только одухотворенные дыханием Бога могут участвовать в духе пророчества.
Я часто предсказывал то, что долгое время было скрыто и все же сбывалось. И все это происходило в силу вдохновения и интуиции, исходящих от Бога».

Нострадамус дал все необходимую информацию о человеке Ю Питера и всех связанных с ним важнейших общечеловеческих событиях. Этот весьма большой объем информации находится в письмах и во многих десятках катрен, но расшифровать ее весьма не просто, в чем собственно и убедились сотни исследователей в течение более четырехсот лет.
Первая проблема расшифровки заключается в том, что первоначально необходимо понять, к кому Нострадамус обращался в своих письмах «Сыну», «королю Генриху II» и посвятил главную замаскированную часть пророчеств, в объеме трех центурий (300 катрен).
В настоящем доказательстве, эта проблема успешно и однозначно решена.
Вторая проблема расшифровки заключается в том, что Нострадамус преднамеренно нарушил временную порядковую последовательность событий изложенных в пророчествах, путем бессистемного разделения катрен и порядка событий в письмах.
Но, это общее правило бессистемного разделения, имеет несколько важнейших исключений, в виде нескольких соединенных блоков катрен, причем, только один самый важный блок сохраняет как порядковую, так и временную последовательность.
Именно этот блок занимает главное место в общем объеме всей информации Нострадамуса, которую он хотел сообщить человечеству.
Я предлагаю вниманию этот блок со своими комментариями, верность которых будет в последующем максимально доказана.

1. Центурия 10 катрен 71 (1954)

Когда придут почтить четверг: (день Юпитера - dies Jovis)
*(День рождения человека Ю Питера: 3 июня 1954 года, четверг – Вознесение Господне)
Тот, кто будет, никогда не было столь справедливого,
С четырех частей прибудут, дабы восславить его»
2. Центурия 10 катрен 72 – (1999)
«В году 1999 и семь месяцев,
Великий князь ужаса прибудет с неба.
*(Внедрение Святого Духа в человека Ю Питера)
Он возвратит великого короля Чингисхана.
До и после Марс счастливо правит»
3. Центурия 10 катрен 73 – (1999 – 2007)
«Настоящему времени вместе с прошлым
Будет вынесен приговор великим человеком Юпитера:
*(Публичная деятельность человека Ю Питера – анализ ошибок и перспективности)
Поздно мир будет ему оставлен, («Поздно мир узнает о нем» - другой вариант перевода)
И беззакония от церковного суда»
4. Центурия 10 катрен 74 – (2008 - …)
«В год, когда великое седьмое число закончится,
В это время появляются игры Гекатомбы: (Hecatombe)
*(Начало Апокалипсиса, до полного понимания или в противном случае уничтожения)
Незадолго от того великого тысячного века,
Когда мертвые выйдут из своего надгробия»
5. Центурия 10 катрен 75 – (… - 2012)
«Долго ожидаемый, он никогда не возвратится.
Он явится в земле Азии, дома в Европе»
*(Публичный выход Логоса Петра-Питера – Бога-Сына Отца и попытка спасения)
Тот, кто выпущен из великого Гермеса,
И поднимется он превыше царей восточных»
В качестве дополнительного комментария к этому блоку катрен, можно применить нижеследующие весьма совпадающие по содержанию примеры пророчеств:

Эпистола Генриху II (Д. и Н. Зима – стр. 353)
«Потом выступит эта гора Ю Питера, этот Галльский огмий, сопровождаемый таким великим числом, которое из очень далекой империи от своего великого закона будет показано».

«Разоблаченная Изида» том 2, Страница 312
«В «Зогаре» мы находим: «Во время пришествия Царя Мессии белый свет из священного кубического камня Храма будет исходить в течение сорока дней. Он будет распространяться, пока не объемлет весь мир… В это время Царь Мессия откроется, и его увидят выходящим из врат сада Одана. Он откроется в земле Галил»

«Разоблаченная Изида» том 1, Страница 419
«Бессмертный дух осеняет смертного человека. Он входит в него, обнимает все его существо, делает из него Бога, который нисходит в свою земную обитель».

Евангелие от Иоанна, глава 16
13. «когда же придет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам»;

Эпистола Генриху II – стр. 517 – Джон Хоуг

Д. и М, Зима, страница 201, 202
«Во вселенной будет сотворен один Монарх,
Который в мире и в жизни не будет долгим:
Тогда потеряет путь рыбачья лодка,
И управление будет совершаться с большим ущербом».
Центурия 1, катрен 4

И так, можно приводить множество подобных примеров аналогичных пророчеств.
Но, в данном месте доказательства, уместно показать факты позволившие сделать комментарии к выше приведенному блоку катрен, для чего потребуется расшифровать достаточное количество пророчеств Нострадамуса и других пророков.

ИНФОРМАЦИЯ О ЧЕЛОВЕКЕ ЮПИТЕРА

«Привет, возлюбленное дитя богов, благородный сын Юпитера!
Прими великие почести; настало время;
Змий умрет!» Виргилий

Перед нами не случайное совпадение, а вполне определенное пророчество.

«Случай – это слово не имеющее смысла. Мир создан по законам математики» Вольтер.

ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЧЕТВЕРГ

Для однозначного подтверждения дня рождения человека Ю Питера именно в четверг, Нострадамус позаботился о дополнительном доказательстве, которое находится в другом блоке катрен в центурии 1 с номерами 47, 48, 49, 50 (этот блок имеет больше катрен, но для расшифровки нам достаточно выбранных номеров). Этот блок, так же как и главный блок (центурия 10 номера 71, 72, 73, 74, 74), имеет общее соединительное звено или указатель, которым является четверг день рождения человека Ю Питера. Неудивительно, что именно четверг имеет астрономическое название как день Юпитера (dies Jovis) и соответственно, по весьма продуманному сюжету, этот день и должен быть днем рождения человека Юпитера.
Центурия 10, катрен 71 (Джон Хоуг, страница 717 – см.примечание)
«Земля и воздух заморозят весьма великую воду,
Когда придут почтить четверг:
Тот, кто будет, никогда не было столь праведного,
С четырех частей прибудут, дабы восславить его».
Центурия 1, катрен 50 (Джон Хоуг, страница 105)

Так как, нам уже известно кому Нострадамус посвятил главную скрытую часть своих пророчеств, то само содержание приведенных катрен достаточно очевидно указывает на человека Ю Питера. В катрене 50 центурии 1, в первой строчке зашифрован год его рождения. К сожалению, я не владею астрономическими знаниями, и по этой причине был вынужден раскрыть этот год другим способом. Дополнительным доказательством того, что четверг имеет отношение именно к человеку Ю Питера, служит следующий факт:

В главном блоке четверг день рождения (71) находится в временной последовательной связи с активизацией (72), выполнением определенной функции (73), наказанием (74) и публичным выходом (75).

В дополнительном блоке центурии 1 отсутствует временная последовательность и четверг день рождения (50), имеет связь (с обратным порядковым отчетом), с указанием адреса места появления (49), конечным результатом Пришествия (47) и описанием результатов выполнения скрытой функции в период 1999 – 2007 (47).

Центурия 1, катрен 50
«Из водного триединства родится
Тот, кто сделает четверг своим праздником:
Его известность, слава, царствование и могущество возрастут,
Сушей и морем забурлит Восток».
Центурия 1, катрен 49
«Задолго до подобных интриг,

Центурия 1 катрен 48.
«Когда минут двадцать лет правления Луны,
Другой примет власть на 7000 лет:
Когда истощенное Солнце закончит свои дни,
Тогда мое пророчество и грозные события исполнятся».
Центурия 1, катрен 47
«Речи у озера Леман (Женева) становятся гневными
Дни тянутся, превращаясь в недели:
Затем месяцы и годы, после чего все рухнет,
Властители проклянут свою бесполезную силу»
Таким образом, имеется достаточно оснований признать, что четверг является днем рождения человека Ю Питера, и в дальнейшем мы получим многие дополнительные подтверждения этому установленному факту.

ДАТА РОЖДЕНИЯ

Нострадамус указал дату рождения человека Ю Питера, но замаскировал ее весьма оригинальным способом. Он установил так называемый «маяк» для привлечения внимания человека Ю Питера в определенный временной период.

«Письмо Генриху II» Д. и М. Зима, страница 302:
«Эти пророчества исходят от Бога и от природы. Следуя в большинстве случаев движению небесных светил настолько, что, видя как бы в зеркале пылающем, как бы через взгляд туманный, эти великие события грустные, чудные, и бедственные приключения, которые приближаются от этих главных культов. Во-первых, от храмов Бога, во-вторых, из-за правителей приблизится разорение и связанные с тысячей других бедственных приключений, которые с течением времени узнают».
Затем следует фраза:
«Ибо Бог увидит это» и далее следует странный набор фраз
«долгую бесплодность великой дамы,
которая после зачнет двух детей главных:
но ее опасность, та, которая ему будет стороной,
из-за дерзости юности смертельной опасности в восемнадцать,
не может пересечь тридцать шестое,
когда оставит трех мужчин и одну женщину,
и от того он получит двух,
тот, кто никогда не был от одного единственного отца».

Только по тому, что уже известно кому Нострадамус посвятил главную часть своих пророчеств, нам открываются все новые и новые пророчества. Относительно последней строчки, уместен риторический вопрос: Кто же еще в этом мире может иметь одновременно двух Отцов? Существует единственно верный ответ на этот вопрос, а именно: человек Ю Питера, который как человек имеет земного отца, а как носитель или вещатель от Святого Духа, который от Отца исходит, является Богом-Сыном Отца
Глава 14:
26. «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое …»
Глава 15:
26. «Когда же придет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать обо Мне»

Соответственно и вполне понятно, что все написанные фразы перед фразой «тот, кто никогда не был от одного единственного отца», имеют прямое отношение исключительно к человеку Ю Питера и не сложно раскрываются.
«Та, которая ему будет стороной» - может быть только его женой.
«Долгую бесплодность великой дамы, которая после зачнет двух детей главных» - может означать, что его жена родила двух поздних детей и обязательно мальчиков.
Это утверждение следует из того факта, что в момент смерти его жены - «Когда оставит трех мужчин и одну женщину», рядом находились два достаточно взрослых сына (мужчин), ее муж человек Ю Питера (третий мужчина) и женщина (родственница).
«Из-за дерзости юности смертельной опасности в восемнадцать» - его жена подвергалась смертельной опасности в восемнадцатилетнем возрасте и в жизни имела весьма дерзкий характер.
«и от того он получит двух» - значение этой фразы известно только человеку Ю Питера, но, это не может означать двух жен.
«Не может пересечь тридцать шестое» - эта фраза требует внимательного рассмотрения.
Дмитрий и Надежда Зима перевели эту фразу и указали именно тридцать шестое.
Джон Хоуг при переводе этой фразы интерпретировал это число как тридцатишестилетие, таким образом, предполагая смерть жены человека Ю Питера до указанного возраста.
Но, это не верная трактовка и Нострадамус исключил подобную интерпретацию.
«Долгую бесплодность великой дамы» и «трех мужчин в момент смерти» он применил не случайно, так как это полностью исключает смерть жены человека Ю Питера в тридцать шесть лет. Долгая бесплодность указывает на достаточно зрелый возраст матери при рождении двух мальчиков, которые на момент ее смерти были уже мужчинами, то есть совершеннолетними. Этот факт, бесспорно, указывает на ее смерть в более позднем возрасте. Следовательно, Нострадамус однозначно указывал на тридцать шестое, которое не сможет пересечь жена человека Ю Питера.

Таким образом, при исключении указания на возраст, это тридцать шестое может означать только 3 июня, то есть третье шестое - 3.6. Значение этой даты можно рассматривать в двух вариантах: либо это дата рождения жены человека Ю Питера, либо это дата рождения самого человека Ю Питера. Поскольку у нас нет оснований подозревать Нострадамуса в указании бесполезных дат и нам уже известно главное действующее лицо, то вполне уместен вывод, что 3 июня означает именно день рождения человека Ю Питера. Так же, этот вывод найдет свое подтверждение в дальнейшем практически системном совпадении других пророчеств.

Необходимо заметить, что совпадение всех указаний Нострадамуса, даже только в обнаруженном «маяке» и плюс имя Юра Петра-Питера, возможно только у одного человека на планете. Если к этой системе указаний в «маяке» применить теорию вероятности совпадения, то цифра вероятности будет превышать в несколько раз численность всего населения планеты. Если к этому прибавить только год рождения и «адрес» появления, которые будут раскрыты далее, то совпадение этих указаний с другим человеком, абсолютно исключается, так как цифра вероятности будет бесконечной.

ГОД РОЖДЕНИЯ

Наиболее простым способом определения года рождения человека Ю Питера, была бы расшифровка астрономического пророческого указания Нострадамуса в катрене 50 ц.1:
«Из водного триединства родится»
Но, к сожалению, я не обладаю возможностью подобной расшифровки и по этой причине, был вынужден найти этот год другим способом, с использованием других пророчеств.

Джон Хоуг в своих комментариях к катрену 50 центурии 4 на странице 313, написал нижеследующее:
«Елена Блаватская предсказывала, что в 1950 году (в ином случае она говорила о начале пятидесятых годов) явится великий учитель с Востока, катализатор новой фазы в просвещении человечества. Пророчества Великих Пирамид Египта называют период с 1953 по 2001 годы Веком Озириса. Считается, что в это время вернется Египетский Мессия». «Начнется эра Озириса, время прихода египетского Мессии (1953 – 2001)»

К этому пророчеству можно применить расшифровку Елены Блаватской.
«Разоблаченная Изида» том 1, Страница 691:
«В притче о «Царстве Небесном» (Матфей XXV) Сын Человеческий (Озириса также называют Сыном) восседает на троне своей славы, держа суд над народами…»

Следовательно, Пророчество Великих Пирамид Египта можно написать в следующем виде и применив выше изложенную информацию, немедленно понять о ком говорится в этом пророчестве: «Начнется эра Сына, время прихода египетского Мессии»
Теперь, если мы попытаемся найти год в районе предсказанных годов появления 1950 -1953, в котором 3 июня был четверг, то мы найдем единственно возможный год 1954, так как ближайшие годы с подобным совпадением, только 1948 и 1965.
Более того, «случайно» третьего июня 1954 года был днем - Вознесение Господне, и также 1954 год стыкуется с 1953 годом, который вероятно рассматривался как год зачатия, то есть если считать от 3 июня 1954, то получается 3 сентября 1953г, что полностью стыкуется с Пророчеством Великих Пирамид Египта.
В качестве дополнения можно привести следующее интуитивное утверждение Джона Хоуга, который на страницах 374 и 375 утверждает, что два рядом расположенных катрена в центурии 5 указывают на:
1953 год (зачатие):
«Закон Солнца и Венеры в раздоре,
Приспосабливая дух пророчества:
Ни тот, ни другой не будут поняты,
Солнцем будет закон великого Мессии».
Центурия 5 катрен 53

И 1954 год (рождение):
«Из Черного моря и великой Татарии

Пронзит Россию и Армению,

Центурия 5 катрен 54

Это есть весьма точное «попадание» и нельзя не заметить присутствие слишком многих странных «совпадений», позволяющих утверждать о действительном рождении человека Ю Питера в день Вознесение Господне, в четверг третьего июня 1954 года.

АДРЕС ПОЯВЛЕНИЯ

Мы убедились в том, что Нострадамус имел всю необходимую информацию о Логосе Петра-Питера, включая небесное и земное имя, год и дату рождения, подробности его личной жизни и даже жизни и смерти его родных и близких людей и так далее.
Соответственно, он знал место появления и нахождения человека Ю Питера, и эту информацию он зашифровал не очень сложно и изложил весьма подробно.
Первую координату «адреса» Нострадамус сообщил без шифровки.
Эпистола Генриху II – стр. 517 – Джон Хоуг:
«Пришествие Святого Духа (Утешитель Дух Святой), происходящего из 48 градуса, вызовет переселение, вытесняя отвращение антихриста зачинателя войны против королевского, который будет великим священником Иисуса Христа, и царство его на время и до конца времен»

Здесь Нострадамус не указал ни широту и долготу, тем не менее, он сделал это в другом месте своего письма.
Эпистола Генриху II – стр. 514, 515 – Джон Хоуг:
«И будут все воздавать уважение отдельным религиям Европы и Российского севера от 48 градуса широты; первые от тщетной робости вострепещут, но впоследствии те, что из западных земель, южных и их сила, та, что будет выкована в согласии, и Союз непобедим для воинственных завоеваний. По природе они будут равны, но чрезвычайно различны в вере».

Таким образом, первая и достаточно бесспорная координата это 48 градус широты.
Так же, Нострадамус обеспечил нас контрольным доказательством, которое будет использовано в дальнейшем как проверка верности всех найденных координат.
Вторую координату по долготе, Нострадамус дал весьма оригинальным способом в уже известном нам катрене 75 центурии 10:
«Долго ожидаемый, он никогда не возвратится.
Он явится в земле Азии, дома в Европе:
Тот, кто выпущен из великого Гермеса,
И поднимется он превыше царей восточных»

Здесь достаточно понятно, что не возможно находиться одновременно в Азии и Европе, если ты не находишься на границе. Следовательно, если на пересечении 48 градуса широты мы найдем границу Азии и Европы (что весьма символично), то мы непременно найдем там человека Ю Питера. Но, существует проблема, так как мы не знаем точно, где Нострадамус «видел» границу Азии и Европы. Для того, чтобы найти это место, нам потребуется расшифровать катрен Нострадамуса находящийся в блоке катрен центурии 1, между катреном – день рождения и катреном – результат Пришествия, а именно:
Центурия 1, катрен 49 (Джон Хоуг)
«Задолго до подобных интриг,
Те, что с востока силой Луны:
Год 1700 породит уход великих,
Едва не покорив угол северной земли»

В книге «Нострадамус за 90 минут» издательства ПРОФИЗДАТ 2006 года, авторы предлагают свою интуитивную, но весьма верную трактовку этого катрена:
«К правлению Петра I относятся два катрена – центурии 1 катрен 49 и 2 катрен 68….
В 1699 году Петр I нанес поражение Турции. Константинопольский мир 8 августа 1700 г. закрепил за Россией Азов и устье реки Дон.
9 августа 1700 года Петр I объявил войну Щвеции»

И так, место появления и нахождения человека Юпитера найдено и именно здесь должен проходить 48 градус широты и должна находиться граница Азии и Европы.
Это же место названо во многих пророчествах, как земля Галил.

Теперь дополнительно, мы начнем понимать, о чем, о ком, и о каком «месте» писал Нострадамус во многих катренах и письмах, которые уже нет никакой необходимости комментировать.
Эпистола Генриху II (Д. и Н. Зима – стр. 347, 348)
«Затем выйдет от ветви той, которая считалась такое долгое время бесплодной, придет от пятидесятого градуса, кто обновит всю Церковь христианскую. И будет устроен величайший мир, Союз и согласие между несколькими детьми (Религии), враждующими, заблудшими и разделенными из-за различных правлений, будет заключен такой мир, что останутся связанными в преисподней зачинщики и подстрекатели военных действий, использующие различия религиозные, и будет объединено королевство этих Рабийцев: которое переделает мудрость».

Центурия 5 катрен 54 (год рождения)
«Из Черного моря и великой Тартарии (Россия)
Явится король, который прибудет, чтобы увидеть Францию:
Пронзит Россию и Армению,
И в Византии он остановит свой великий жезл»

Центурия 2 катрен 29
«Человек с Востока поднимется со своего трона,
Пересечет Апеннины, дабы увидеть Францию:
Он слетит с небес, сквозь дожди и снега,
И всех ударит своим жезлом»
Центурия 10, катрен 86:
«Придет подобно грифону царь Европы,
В сопровождении тех, что Севера народ,
И белых, и красных ведет в великом воинстве,
Пойдут они против Вавилонского царя»

Центурия 8, катрен 99:
«Могуществом трех временных монархов
Престол священный будет перенесен в иное место:
Где сущность духа и тела
Будет восстановлена и принята как истинный престол»

К этому катрену уместно показать комментарий Джона Хоуга на страницах 621, 622:
«Продолжается тема Апокалипсиса католичества. Нострадамус и многие другие провидцы пишут, что последний Папа Римский (№ 111) и некоторые кардиналы уцелеют после разрушения Рима, который уничтожится либо вследствие террористического акта, либо в результате природного катаклизма. В любом случае три мировых лидера окажут им помощь и перенесут Святой престол в другое место, где начнется возрождение нового католичества. Данное пророчество подтверждает видение католических пророков, таких, например, как Джоакимо де Фьоре (1130 – 1203 г.), предсказывавших Судный день как крушение догматов и ортодоксии. Пророки говорили, что это произойдет в то время, когда люди достаточно созреют для прямой связи с Богом, или, точнее, с божественным, не прибегая для этого к посреднику, каким является церковь и Библия. Последние две строки перекликаются с видением де Фьоре и других провидцев нехристиан, представителей шаманизма и восточных традиций, предсказывающих пришествие нового человечества, которое восстановит гармонию между духовными и физическими сторонами жизни (сущность духа и тела)».
«Если верить этому, то сулящий неприятности 1999 год имеет также и положительный аспект. Похоже, Судного дня в его прямом понимании может и не быть, я бы предположил, что это будет год Дня Расцвета новой духовной революции, равной которой история человечества еще не знала».

В данном комментарии упоминается старинное пророчество, которое можно расшифровать с помощью найденного имени Логоса Петра и «адреса» его появления.
Джон Хоуг, катрен 4 центурия 1, катрен 93 центурия 2, катрен 47 центурия 5:
«В 1139 году святой Малахия Ирландский совершил паломничество в Рим.
Когда он увидел раскинувшийся перед ним город, он упал на колени в экстатическом трансе. Он стоял так несколько часов, произнося малопонятные фразы на латыни, записанные учеником, сопровождавшим святого.
В каждой фразе, сказанных Малахией, содержались имена, геральдические гербы или намеки на происхождение 111 Пап, начиная от его современника Целестина II до последнего, которому предстоит встретить Судный день.
Список Святого Малахии находится в папской библиотеке Ватикана.
«Пророчество святого Малахии заканчивается строками о трагическом правлении последнего Папы Римского: «Во время последнего правления Святой Римской Церкви на престоле воссядет тот, кто посреди великих бедствий накормит овец своих, и когда все умрут, город на Семи Холмах будет полностью разрушен и ужасный Судия станет судить народ».
Согласно числовому порядку списка святого Малахии, сегодня на престоле находится Папа Римский имеющий в списке порядковый номер 110, по имени Gloria Olivarius (Слава оливковой ветви). Имя последнего провожатого, которому предстоит встретить Судный день и имеющего порядковый номер 111, названо как Petrus Romanus.
Имя Petrus легко раскрывается, так как является сокращением от Petra Russia.

Это, уже нельзя назвать никаким совпадением, так как сегодня на престоле находится именно №110 Папа Римский, что абсолютно совпадает по времени с появлением последнего №111 Petra Russia, принимая во внимание раскрытое время его рождения, активизации и предположительного времени публичного выхода ограниченного 2012 годом. В результате можно бесспорно констатировать, что пророчества Великих Пирамид Египта, Святого Малахии, Мишеля Нострадамуса и Елены Блаватской абсолютно совпадают по времени появления Юра Петра – Бога-Сына Отца, и это не смотря на то, что их разделяют сотни и может быть тысячи лет. К этому можно добавить, что весьма вероятно подобных совпадающих пророчеств существует сотни.

Все это очень похоже и даже более чем похоже, на сознательно созданную и весьма продуманную систему «наведения», не имеющую никаких временных ограничений и очевидно внедряемую извне.

В качестве примера можно предложить вниманию еще одно бесспорно сбывшееся пророчество, сделанное почти две тысячи лет назад и так же совпадающее по времени.

В 51 году, в втором послании Апостола Павла к Фессалоникийцам в главе 2 пункт 3, были предсказаны два обязательных условия после осуществления которых, произойдет Второе Пришествие или состоится день Христов:
«Не обольстит вас никто и никак: ибо день Христов не придет, прежде не придет отступление и не откроется человек греха, сын погибели (Иуда)»

В апреле 2006 года, в национальном географическом обществе в Вашингтоне, состоялось опубликование текста древнейшего манускрипта, названного «Евангелием от Иуды».
Содержание документа представляет собою именно откровение человека греха Иуды.
Следовательно, и очевидно, сбылась вторая часть пророчества

Документ содержит версию того, что Иуда предал Христа по его просьбе.
Тем не менее, Апостол Павел предупредил, что содержание документа будет ложным, то есть сделанным с целью войти в храм Божий: «Ибо тайна беззакония уже в действии, только не совершится до тех пор, пока не будет взят от среды удерживающей теперь».
В комментариях к библии написано следующее:
«Стих поясняет предшествующую мысль: явление беззаконника будет лишь полным откровением, а не самым возникновением, его, ибо принцип зла, воплощением которого он явился, уже в действии, хотя и тайно, и именно до тех пор, пока не будет устранен тот, кто теперь удерживает вакханалию зла»
Мы с Вами, ничего не слышали до настоящего времени от служителей христианских церквей о том, что они ожидают Второго Пришествия, не смотря на очевидное и публичное осуществление древнего пророчества.
Следовательно, и очевидно, свершилась и первая часть пророчества, а именно отступление от веры, то есть перестали ждать и тем более верить.

Апостол Павел, также знал новое имя Христа во Втором Пришествии и назвал этот день Христов как Парусия Христа. Вполне очевидно, что слово Парусия было искажено кем-то в глубине многих веков, но сегодня вполне обоснованно можно восстановить его в оригинале, а именно: Петруссия Христа – Петра Руссия - Petra Russia.
Назвать это случайностью уже не возможно, и даже глупо.
Как дополнение, мы сможем правильно понять значение пророчеств Кейси и Ванги сообщавших о появлении Духа в России (в начале третьего тысячелетия), который спасет мир. Некоторые оптимисты трактовали эти пророчества, как: «Духовность» в России спасет мир. Но, теперь должно быть понятно, о чем хотели сообщить пророки.

Как утверждает Джон Хоуг, Нострадамус предсказал что, имя последнего Папы Римского будет Петр, то есть аналогичным имени Святого Петра.

Даже не смотря на ошибки перевода и неверные трактовки, нам становятся понятным смысл многих катренов Нострадамуса, сообщающего человечеству величайшую тайну нашего мироздания и своими точнейшими пророчествами, фактически доказавшего ее существование. Эта тайна очень опасна, но вероятно приближается время, когда она будет однозначно раскрыта и слово «материализм» потеряет свой смысл.

Центурия 2, катрен 13 (Джон Хоуг):
«Тело без души не станет более приноситься в жертву,
День смерти принесет рождение:
Божественный дух сделает душу счастливой,
Рассматривая слово (Логос) в его вечности».

Центурия 2, катрен 27:
«Божественное слово прогремит с небес,
Тот, кто не сможет более продолжать:
Откровение – тайна сокрытая,
Так что они станут ходить поверх и впереди»

Мы имеем великолепную возможность в очередной раз убедиться в величайшей мудрости Разума создавшего систему «наведения», только частично раскрытую в этом доказательстве.

В книге Питера Лори «Конец света 2009» написано ниже следующее:
Тайна чисел в Библии:
«Слово «гематрия» происходит от греческого слова «геометрия».
Гематрия была системой толкования значения числовых эквивалентов слов, и эти значения находились в комплексной математической системе.
«В пифагорейском мировоззрении, мироздание представляло собой динамическую гармонию противостояния. Это были ночь и день, лето и зима, мужское и женское, огонь и вода.
Это сочетание противоположностей выступает, как принцип Логоса или соразмерности».
«Платон учил, что гармоничные сочетания важны для достижения личной гармонии – соединения противоположностей в каждом индивидууме»

«Число 666 как образ Солнца, является частью двух противоположностей.
Другой частью этой двойственности является Луна.
В древности с Луной ассоциировалось число 1080.
Солнце видится – в мужском образе, Луна – в женском образе.

Солнце – как действующая сила, Луна как восприимчивая.
Солнце вне гармонии с Луной становится разрушительным и губительным.
Сложение двух частей противоположности, то есть Солнца и Луны создает третий гармонизирующий фактор называемый Логос.
В числовом выражении эта сумма Луны 1080 + Солнца 666 равна 1746.

На греческом языке, число 1746 означает Вселенского Духа»
Применяя полученную информацию, мы получаем бесспорное доказательство соединения или равнозначности Логоса, Ю Петра-Питера и Святого Духа.

То есть, Ю или Утешитель как женское есть Луна = 1080
«Селин Монарх, мирная Италия,
Государства объединены Христианским Королем всего мира» - Нострадамус

Ю – питер или Ю, - Отец (питар – отец), как мужское есть Солнце = 666
Многие народы поклонялись Солнцу как Высшему Божеству – Отцу.

В результате, получается следующее бесспорное уравнение или аксиома:
Ю Петра-Питера = Логос = Луна + Солнце = 1080 + 666 = 1746 = Святой Дух
Логос = Святой Дух = Юра Петра-Питера
«Пришествие Святого Духа, происходящего из 48 градуса» - получается, что Нострадамус фактически назвал имя Юра Петра-Питера.

Все это уже не может вызывать никаких сомнений, так же как не выз

"А благоразумный, это - Восточный, в состоянии владеть и ясно объяснить это же: чуть совершеннее и чуть содержательнее"
(М. Нострадамус; Предисловие).

A L′INVICTISSIME,

TRES-PUISSANT ET TRES-CHRESTIEN

HENRY ROY DE FRANCE SECOND:

MICHEL NOSTRADAMUS

TRES-HUMBLE, ET TRES-OBEYSSANT SERUITEUR ET

SUBJECT,

VICTOIRE ET FELICITE.

Ради оного высочайшего спасения, (здесь) зарезервированы `ниши` для вставки наблюдений, которыми я обладаю;
о Сверх Христианский и сверх победоносный Король (отвлекающая лесть).

{Прим. переводчика: в Предисловии к своим Центуриям М. Нострадамус написал: "Податель преподнёс дар частице жителей земли: устрашать не слишком сильно". Дар, который получит "частица жителей Земли" в конце времён от того Подателя, по-сути, и явится для них тем Высочайшим спасением, о котором упоминает автор Эпистолы} .

После того, как моим `укреплением` восточный Ант надолго завладеет, явится навстречу божеству ваш `великий безграничный` (интернет - http://www.proza.ru/2013/03/12/141). С тех пор, так же как и я, Восточный будет постоянно работать.

Не отказывайтесь, Ант, от заслуженного уважения и с достоинством почитайте эту жизнь, прежде всего, как первейший мой представитель, как единственный оригинал великий, столь гуманный. Сейчас ищите, Ант, всякий случай для меня; овладев малым, - двигайтесь вперёд, открыто проявляя доброе сердце и откровенное прилежание. Только при помощи сих моих возможностей (потусторонних), получите факт широкого распространения вести о вашем светлейшем величии.

Теперь вы, Ант, понимаете, что воздействия (внушения), проясняющие декларации, не моя `домашняя возможность`.
Объединяйте вместе мой оригинал (текст книги) с желанием моим, столь долгим, добьётесь избавления и от туманности.
Восточное общество внезапно благоприятно переменится и пребудет в восторг перед вашей личностью с независимым результативным взглядом; и первым королём мира (отвлекающая лесть).

А раньше, испытывая отвращение, обманул короля страдающего пьянством: молясь, я послал ему книгу с посвящением; обратная сторона - закрытый фонд в библиотеке вашему достоянию. Мой элегантный жест `с душком`, но, вместе с уведомлением, получил поддержку короля. Извлечённый из этого приз мой вымоленный - искусно отправленное, вопреки всему, вам ваше достояние моим льстивым поступком; всё остальное - бренные останки.

То однако вы, Ант, предвидите; ваши великолепные вещи, пополняемые в процессе работы, перейдут в сопровождение одного необыкновенного человеческого рода, испытывающего отвращение к преобладанию материальных ценностей.
В начале, - сообщениями; на последующем этапе, - общей поддержкой; а накануне расплаты, князь, - просьбами, умоляя взять, извлечённое из моего адреса, искусство умелого обращения (к богам бессмертным: пришельцам из иного мира),
но не как "рабов царей персидских": на них никто не обращал никакого внимания, разрешив работать, .. ну разве что столкнувшись.
/Примечание М. Нострадамуса (из этого же предложения):
"А князь (ведущий), бесподобный по своей человеческой природе гуманист, ранее первым сообщил о согласии поддержать (тот род): совместно справиться с отвратительной `лицевой стороной` приближающегося возмездия молитвами, извлечёнными у меня из адресованной ему (книги)"/.

Однако, некий род людей от `этого` (рабства, в былые годы) стал весьма благоразумным; от этого же рода возымел премудрость князь. Я ему посвятил свои ночные работы, а пророческие расчёты сложно составил ранее, скорее из-за неких людей, имеющих природную склонность сопровождать кого-то по жизни, отвергая намеренно /с ослиной яростью/ красоту поэзии шаблоном поэтическим. И большинство (таких) войдут в переписку (сделкой со своим кредо), и признают выкладки исчисленные (данную дешифровку) "акцией вселенского масштаба".

Приблизившись войсками к большинству всех тех стран и, войдя в сделку с намеренными по жизни `отклоняться в сторону` туземцами, набирают мятежную группировку. Соглашаются те, кем овладела нужда после растраты своих мизерных денег.
/Регулярное чередование (тематики) - стиль мой; восточный народ, близкий Анту, настолько сговорчивый - насколько уживается в сознание Востока несговорчивость/.
И ради той `красивой` (как в зап. демократии) жизни, настраивают против гуманного царя его подопечных; в основном тех, кого `разрывают на три части` близкие родственники, проявляющие недовольство своей жизнью столь трудной /катрены пророческие разорваны на три части (поэтому) обладать ими столь трудно/.

Кое-кто из любителей (М.Н.), не понимая `сдачу` (укреплений Нострадамуса, его защиту; см. начало текста), посчитает действия посвящённого обречёнными на выигрыш: решений мучительных ("за" и "против") тут нет никаких, без каких-либо толкований. Тем не менее, всякий раз надеется Ант на возможность отдыха от письменных умственных изощрений эти годы, приносящие вред здоровью: городской жизнью, сайтами региональными (сфера деятельности), так и унижением себя своей торговлей 19-летней /на момент 2013/ (года). Да! `коммерсант гражданской авиации` (шутл. о метаморфозе в профессии).

Начинается, Aнт, с этих пор, напряжённый период /впоследствии жёлчно критиковать будут/: 14-го (2014 г.; появление) - март - 18-го (2018 г.; начало) жаркой битвы (за спасение `частицы жителей Земли`). И проходить будет далее программа спасения (см. 1-ю строку Эпистолы) действительно долго, вплоть до пришествия Сущности после начала седьмого тысячелетия, - в высшей степени обосновано выполненными расчётами; знакомьтесь исследователи с моими выкладками астрономическими: (см. "2012 г. Второе послание М. Нострадамуса" - http://www.proza.ru/2012/05/25/1415).

И не приглашайте их делать расчёт, Ант, почти совместный; что также является риском `загубить` (неправильно рассчитать) сроки происшествий будущего. Как будто они, это - мудрецы, разрешающие быть среди них, Ант, настоящие; и того, кто с течением времени, после прихода, преследует во всём, давая наставления тому, кто осведомлён о происшествиях будущего, как в целом, так и в частностях; особенно, давая неправильное (искажённое) представление так, как будто он Восточному является соперником. Остроумно написанные произведения не такие сложные; как нет ничего лишнего у того, кто упомянут в изречении: "Ибо в будущем Восточный будет полностью неотделим от истины".

Не думайте, Ант, мучительно о предсказаниях, а, примеряя отдельные части между собой, складывайте и, созвучно означенных `настоящих способностей`, вместе с моими давними расчётами, связывайте одни из них воедино. И, освободив, Ант, душу от волнения разума, старайтесь во всём `подлечивать` внимательно интерпретированный вами текст; настоятельно прошу. И избавьтесь со спокойной душой от досады при бездействии. Главное, - `созвучие соединения` (унисон связи); и предсказание одно, разделённое на три части, стремительно отправится в путь.
Подбор/сортировка (катренов) принесёт плоды, породит несокрушимого Энея.

А сколь много было тех, которые наделяли меня `атрибутами обстановки`...

{Прим. переводчика: сравните выше перевод выражения "tripode aeneo" (лат. - несокрушимый Эней) с распространённой трактовкой любителей М. Нострадамуса - "тренога бронзовая; с медным тазом":}-

Сам Бог вечный, через испытания, трижды пристально исследовал человеческие качества Восточного, который явился благочестивым, праведным. И милосердный Восточный, истинный ценитель, по моему зову дал мне согласие бдительно защищать мои возможности от клеветы злых людей. Которые, пользуясь затрёпанной ложью, следовательно, - клеветнически, `метая молнии`, будут осведомляться: "на каком основании всякие там ваши предки были антами, и притом претендующие на первых прародителей властелин - королей Франции; вы в своём уме?".
Эти прохвосты получили наследие (по истории) во многом не совсем здоровое.

{Прим. переводчика: аnt (лат., фр., нем.) - муравей ~ merovee > Меровей - длинноволосый король франков, с которого началась династия французских королей - Меровингов; см. акварель 57 М. Нострадамуса - http://www.proza.ru/2012/10/10/974 }.

И от разнообразия племён, одни народы получили не совсем здоровое наследство, отравленное `вьющимися следами` их (миграцией из одной стороны света в другую) от других, бывало (ранее) имевших определённую склонность к `искусству гадания` (фантазиям). И прочие казусы, которые происходили очень давно, помазанник, здесь (в Эпистоле) описаны.
Так что, невзирая на чью-то насмешку ума злого - "морской прилив дал жизнь" /ладно, понятно, что не существует подобная жизнь продолжительно вдали от моря/, - мой род земной не вымер.

{Прим. переводчика: некоторые считают, что Меровей назван так от начального звука "mer - море"; как и по легенде, описанной в "Хронике" Фредегара, - "вышедший из моря дракон оплодотворил мать Меровея", якобы тонко, намекая на заморского принца (см. выкладки `мыслителей от истории` о Меровее в Википедии)}.

Угождать вашим, сверх надменным, некомпетентным работам, безбожно поднимающих на смех Короля (о Меровее), щадить кого-либо, - публично заявляю перед Богом и его святыми - я не намерен.
Особенно заявляю, что я не добавил ничего подобного (некомпетентного) от ума своего письменно в представленной здесь Эпистоле. Независимо от возражений безумных слуг веры Католической, истина проложит себе дорогу.

Даруйте им, Ант, сопоставленные тексты (двух хронологий), рассчитанные на обдумывание `обращений космоса` - (см. схему к ст. "2012 г. Второе послание Нострадамуса" http://www.proza.ru/2012/05/25/1415).

Находясь около моих знаний, станете известным; потому что впереди во времени, с редкими промежутками, наши главные премьеры того, чем мы владеем; впервые опережая происходящее от начала существования человечества; подобно таким, как... /меня вновь возвращает Ант к работе, поручая добавить `коррекцию` (иных трактовок) более правильными аргументами/.

Адам, первый человек, жил за 1242 года до Ноя /не берите во внимание, Ант, периоды времён церковных календарей по предположению не от евреев/,
- почти как по написанному сочинению остроумного Варрона.
Но так, до `того` (Варрона), только `единственные` (евреи) сами искажали; по мнению их, они коронованы в посвящённые (избранные). Разграбили и переписали документы, и сроки библейские. И соответственно (от их переписанных времён), уязвимое место веры оскорблённой моей /от моего рассудка/ в моих расчётах астрономических; неравномерных (из-за этого).

После Ноя, его гибели, бедствия: мокрый снег и повсеместный проливной дождь; на санях приехал Авраам около 1080 года
/кое-кто к Восточному будет предъявлять претензии крайние/ (о снеге и санях).

{Прим. переводчика: см. шапки-ушанки у Троянских царей - А. Т. Фоменко "400 лет ОБМАНА" - http://lib.rus.ec/b/175155/read }.

Астролог, по мнению некоторых, он (Авраам) выдумал что обнаружил, подойдя первым, письмена халдейские на осколках (плит), в нише над сводом статуи.
Потом появился Моисей (законодатель евреев) около 515 или 516 года. А в промежутке времени между приходом Давида и Моисеем - в 570 лет - обманщиков было около семидесяти там налицо (о толковниках Библии).

{Прим. переводчика: прежде чем предъявлять претензии, читайте: Питер С. Ракман "Мифологическая Септуагинта" http://baptist.org.ua/ruckman/m_evidence04.htm }.

Если бы власть, слушая развращённую ложь, возражала, ссылаясь на подлинные расчёты некоторой школы (Маркиона, В.Т.), не было бы восточного периода летоисчисления, привнесённого ничтожными личностями.
Сотрапезники, сидя за столом, сделали ставку на "плиту" (скол плиты с алфавитным реестром оплаты за строительство храма на халдейском языке, который Авраам нашел в нише над статуей), как на `скрижали первоисточника` (Бога).
Ложь та позднее отличалась от другой, - Евсеевой (о Евсевии Кесарийском-Памфиле).

И ещё более после (о лжи), включая и время человеческого искупления; вплоть до особых привилегий их /якобы так изречено в `скрижалях`/, себе отводя право на составления закона человеческого общежития; тем совратили, введя в заблуждение, мерзких сарацин из окрестностей (Аравия); это было там около 621 года (год основания мусульманской общины) /от этого ещё больше злобно браниться будет здесь кое-кто/.
Если бы власти могли создать благоприятные условия, можно было легко аспект выправить, обобщая и делая выписки из книг "какие сроки человеческой жизни были" (950 лет!?); возможно, не случилась бы после сложившая ситуация: `уход жизни`.

Из-за ложного того `первоисточника` /который всё человечество покрыл неверным смыслом существования жизни/, преднамеренно рассчитанного из корыстных побуждений `вознёсшихся выше своей головы`, - жизнь будет остановлена в ходе суда небесного этого вольного тайного общества; сообществ, возбуждённых посеянным внушением (присоединившихся к деятельности движения "тайного общества"), - всесожжением, в достоверно установленное время
/оставленное с отсрочкой/.

А наибольший ущерб произойдёт из-за глупой, бестолковой, жизни земной (преступной), завладевшей умами. Сознание многих (des mille) помрачится от видений приближающегося приговора привычному (устоявшемуся) образу жизни. Принимайте во внимание, Ант, приближение откровения в изречении первого лица об этом годе.
/И второй, из двух их Пророков, которые были, Восточный, с тех пор по обыкновению рядом в `продукте творчества` (Библии), исчислил и хронику вероломства, с молвой о коварстве Иола/.

{Прим. переводчика:
а) рядом с пророком Иолем в Библии находится "по обыкновению" лишь один Пророк с "числами" (Даниил);
b) речь идёт об Иоле Антипатра, придворном Александра Македонского, который (по слухам) отравил Александра}.

"Пролью дух мой над всеми живущими, и взволнуются пророчествами сыны ваши, и дочери ваши" (лат.).

{Прим. переводчика: к примеру, - "Расшифрованный Нострадамус"}.

И не угождая Богу /ни в коем случае/, я провозглашаю на самом деле всё самое главное, что исходит от Бога.
А разбирающийся в этом дешифровщик вознаграждается благодатью, почётом и славой бессмертной. Без этого владения, тому, кто достает моё `полотнище` и, на ней гадая, угадывает пророчества /прозорливость, проистекающую от тщеславия доказывая/, неотвратима участь: гибель, от божественности в природе.

{Прим. переводчика: здесь "полотнище" выступает одновременно в роли "свитка" и циркового реквизита, который применяется в качестве искусственного препятствия для цирковых наездников. Иными словами, в своём "свитке Пророчеств" Мишель поместил препятствия для подобных "циркачей - гадателей", но которым всё же стоит обратить своё внимание на конец предложения}.

Такой вот упадок приближает разложение и падение нравов; вместе с множеством других бедственных проблем /магнитные стрелки будут вести себя бурно и, измотанные, испортятся/, разящие удары которых с течением времени каждый человек узнает в будущем. Ибо Бог видит продолжительное бесплодие (скудость) старшей "жены" /с большим Собором и десятиной/, которая в начале зарождения имела влияние и силу /далее суровую и жадную/; кроме того, в ожесточённых спорах постижений (учения И. Христа), породила на свет двух основных "детей"-конкурентов, имеющих такие же права.

{Прим. переводчика: "жена" Христа (Бога) - его Церковь; роль старшей жены здесь отводится Католической церкви (собор св. Петра и десятина), которая породила Православную и Протестантскую церкви ("дети")}.

Из-за этой лжи ("непрерывной", см.выше), Aнт, преждевременно (её) покинули тридцать шесть тех, кто не был в состоянии врать; из них отказались при жизни три мужчины и одна женщина (Папесса Иоанна, занимавшая папский престол под именем Иоанн VIII). И этим /немногим/ двойное признание. Те, которые одержали верх над этим - не обманывали никогда - для меня они единственные `отцы святые`.

От трёх "братьев - монахов" (трёх основных конфессий христианства) подобных (лживых), разногласия позже были в жизни наций; которые, имея возможность и влияние объединить их, отказались от объединения, пустившись в рассуждения, и.. разъединили человеческую жизнь трёх четвертей Европы, боясь (дрожа) за своё имущество, за несущественную кормёжку от бывшей (тогда) монархии /жалованье на содержание монастырей христианских/; не утверждали возвышенного настойчиво, а лишь пополняли `бочку лжи`.

Философские школы, охваченные порывом овладения (учения Христа), и, неожиданно легко, опровергая несоответствия объединённых евангелий, унизили позиции (монастырей). Связанные с ними (с христ. монастырями) отдалённые "арабские царства", избегая опасности повторения, сделали шаг назад, - подсунули украдкой изменённые евангелия (вместо скомпрометированных); затевая канонизацию (Библии) вместе с `братьями`:

{Прим. переводчика:
а) речь идёт об историческом периоде до канонизации Библии (IV век, Первый Никейский Собор); из наиболее ярких философских школ, критично относившихся к тестам евангелий от разных апостолов, были "Школа Маркиона" (II век) и "Школа Мани Хайа" (III век);
b) связанные с христианскими монастырями отдалённые "арабские царства" - суть иудо-христиане сев. Африки, включившие в канон Библии, кроме искажённых евангелий, ещё и свои "законы" из Торы Моисея; см. "Читая письмо Нострадамуса каноникам Церкви" - http://www.proza.ru/2010/01/30/1491 }.

/1. - первое.../ (c) потомками захватчиков их `львов`; ведущий дело их знаменитости, свирепый фурий (римский) их, надев венец (терновый) на известного человека, `завершил` (коронование) на перекладине. Лапы их защитников (руки легионеров) подвесили, на верхнюю часть (перекладины) с надписью на верху ("Иисус Назаретянин Царь Иудеев"), Отца нашего Иисуса, пробив ноги и руки гвоздями; под крики фарисеев "давай! давай!" иудеи, безбоязненно мешая солдатам, поносили и били (его).

{Прим. переводчика:
a) "лев" - символ колена Иуды; "львы" - терр. иудеев (см. "Лев Иуды" на гербе Иерусалима); оккупанты "львов" - римские легионы;
b) "их знаменитость" - суть Иисус Христос;
с) Фурии - в римской мифологии богини мести и угрызений совести, наказывающие человека за совершённые грехи; древнеримский род;
d) из Евангелия известно о распятии И. Христа на кресте, а вот на какой перекладине закончил свою жизнь П. Пилат - `свирепый фурий` - история о том умалчивает}.

/2. - второе.../ на секунду мысленно представьте себе поднимающегося по дороге на бугор шатающегося обречённого, сгибающегося /под тяжестью осинового столба/ под взглядами зрителей, проявляющих нездоровое любопытство; и разъярённых фурий (легионеров), переполнивших возвышенность.

Бог Неба (Сын Божий), снизошедший к потомкам по нисходящей линии ради их вознесения /невиннее от рождения не было человека/, натерпелся острой болью от скандалистов этих. Особи эти, Ант, придя с юга на север, достигли Пиренеев, приобретая известность далеко за пределами; единовластно устроили в жизни человечества "сдвиг" древним переводом (Александрийским; Септуагинта) /я имел документы античные в моём архиве/.

{Прим. переводчика: "сдвиг", - понятий о личных качествах Бога; в Евангелии Бог представлен любящим и прощающим, а в ветхом Завете - жестоким и мстительным (из-за того, что при переводе Торы на греческий язык, в части её книг, личные качества дьявола были делегированы иудейскими толкователями Богу; см. "Читая письмо М. Нострадамуса каноникам Церкви" - http://www.proza.ru/2010/01/30/1491 }.

{Прим. переводчика: да, если вспомнить все "крестовые походы" и деяния католических Орденов под предлогом защиты паломников, посещающих "святую землю". А это очень важно:
a) "la troisiesme innodation de sang humain ne se trouvera" = третий потоп крови человеческой не найдёт себя (не будет найден);
> третьей мировой войны не будет!
b) "de long temps Mars en Careme" = долгое время "бог войны" в посте (постится, рел.);
> до тех пор, пока "планета Марс завершает свой цикл, но в финале своего последнего периода вновь активизируется он" (из Предисловия к Центуриям М. Нострадамуса)}.

И от этого вручённого дара, зародится "детище" /служанка, проститутка - прим. N./, задавая тон ходу событий (о Евсевии Кессарийском - Памфиле). Этот господин, благодаря свой должности каноника Церкви Христианской, неожиданно упавшей (от философских школ), раздражённый не затихающими их звуками, опубликовал на языческий манер свои `звуки авторские` (панегирики/оды) властелину; победил, ловко подбадривая и направляя своего господина (Константина Великого).

Новая секта неверующих (в божественность И. Христа), под его руководством произведя впечатление (на властелина), затеяла нечестие. Потомки поклонников другого бога {второго, - "ваш отец дьявол" (И.Христос) - дети поклонников бога ада} оставили без изменений `утверждения` (их предков); одни из них верные, а другие - нет; с подтверждением "кафолической" церковью (последующей канонизацией).

И `этим - другим` (неверным, изъявившим желание) властелин поручил провести объединение вероисповедания (христианства) /тем более ослабляя его/, которое имело большое смещение понятий.
И позже они, с ошибками (исправления в ходе работы - `отец от этого бранился, отчитывал` - акварель 80 - http://www.proza.ru/2013/10/19/1436),

стремясь преуспеть, сблизили (путаным иудаизмом) крайне различные жизненные ценности трёх регионов объединением их в союз (в т.ч. объединением Ветхого и Нового Завета), обрекая на длительное разорение инакомыслящих.

И такая будет у `них` (глав Церквей) власть в державах, что не станут делать шаги к взаимному согласию и слиянию; они неотделимы от покорённых `возлюбленных` (избранных) и агрессивных их наклонностей библейских (распятие И. Христа в т.ч.). По природе (они; главы христ. Церквей и их "возлюбленные") будут равные, но чуждые жизни человеческой: особенной ложью, невменяемостью, противоречием, безумной уверенностью в суждение (своего) сознания.

{Совместное примечание переводчика и М. Нострадамуса:
"В книге моей вы обнаружите совсем особый дух и некое, доступное лишь избранным учение, которое откроет вам величайшие таинства и страшные тайны, касающиеся нашей религии, равно как политики и домоводства" (пролог автора фразы "аппетит приходит во время еды" Ф. Рабле к своему произведению "Гаргантюа")}.

{Прим. переводчика: события относятся к IV крестовому походу, который был организован папой Иннокентием III якобы для защиты "святой Земли" (Палестины) от мусульман, а на деле обернулся разграблением Константинополя и его православных святынь}.

{Прим. переводчика: разграбление средиземноморских восточных стран и ослабление их Православия, - грань истины сухопутных крестоносных походов католиков из Европы через Балканы и Византию; `под вуалью` защиты св. Земли (Палестины)}.

И под парусами морского флота будет (та Церковь) совершать свои походы: из Сицилии (III, VIII кр.п.), Адриатики (IV кр.п. с венецианцами) с ничтожными личностями; и все Германцы потерпят поражение (во II, III кр.п.).
И будет секта чужеземная варварская (из Галлии, Британии, Германии, Скифии), со всеми латинянами, в избытке поражена тяжёлыми болезнями и изгнана (итог крестовых походов).

{Прим. переводчика (о "чуме" в Империи Антихриста - "всюду ложь и обман"): "В 452 году гунны вторглись в Италию и разграбили города: Аквилею, Патавиум (Падуя), Верону, Бриксию (Брешиа), Бергамум (Бергамо) и Медиоланум (Милан). После прибытия Папы Римского Льва I, и его разговора c Аттилой, гунны покинули Италию"
(из истории Римской Империи). Что побудило Аттилу отказаться от завоевания Рима после разговора с Папой?
- Ложь Папы Римского о якобы свирепствовавшей, в это время, в Риме чуме}.

{Прим. переводчика: М. Нострадамус вновь упоминает 48 градус, и который, аналогично предыдущему пояснению, следует отнести к 48 градусу терр. России}.

Попутно Ант борется против `царствующего` (антихриста), которым будет Папа римский, и против его Церкви, и её господства на протяжении длительного периода из-за благоприятных обстоятельств времени
(добавленных двести лет; см. "2012 г. Новое послание Нострадамуса", ч. `Неправильное завтра`).
И будет предшествовать перед этим (переселением душ), впервые жизнью виденное, затмение солнечное: темнее и непонятнее, чем когда либо; начиная от сотворения Мира, вплоть до страданий и смерти Иисуса Христа; и от неё до настоящего момента (как тотчас после смерти тела И. Христа; см. Евангелие).

Взволнованные коренные жители, заблудшие от изменения привычного хода на земле, брошены наудачу. И страна славян ("светлые-восточные"), постоянно разоряемая, тёмная и мрачная, от прецедента этого пойдёт вперёд, опережая ход времени; и (от этого) будет терпеть суровые времена. Предшествующие (октябрю) чрезвычайные перемены произойдут в весеннее время (февраль-март), после часто повторяющихся ожесточённых споров, наводящих скуку. Затем невежества пожизненные станут увековечивать его (автора жестокого закона) и, в последний момент, определят: выражение лица `символа перемен` подверглось предельным изменениям. Бывшая (с ним; жена) замыслит интригу: замена одного (с изуродованным лицом) другим /будут лгать, опровергая/, - с помощью введения наполнителей.

После подмены (символа) из-за продолжительной болезни, `червяк` (некто/никто) далее будет господствовать возвышенно над продолжающимся великим трепетом земным; вместе с быстро размножившимися новыми `вавилонскими блудницами` подлыми (http://www.proza.ru/2010/01/27/1510). Благородные спасутся бегством на девяти пароходах ("философских"; в т.ч. по Чёрному морю). Презренные (же) приведут в действие отвратительное явление: хищение продовольствия (продразвёрстка повышенная); ложь приумножат мерзостью: питая отвращение к народу с его православием, будут первыми исполнителями холокоста (массового уничтожения; в т.ч. возбуждение "расстрельных" дел за лишнюю болтовню). Но даже с такой сплошной ложью не продержатся семьдесят три года и семь месяцев {октябрь 1917 (юл.) + 73,7 = июнь 1991 (григ.)}.

Далее `церковь-стержень` (христианства), которую в суровые времена тупые демиурги от власти на длительное время (73,7 г.) так заставили молчать глупыми проверками имущества, что (она, до сих пор) продолжает быть чахлой, бедной и почти бесполезной. Позднее (её) будет выводить из этого состояния тот, который ведёт своё происхождение (родом) от пятидесятого градуса; который возродит всю Церковь христианскую.
И в первые годы вашей великой державы (Россия после июня 1991 г.) правительство `детей` (демиургов) издаст закон
`о примирении, согласии и единстве`. Лбы передовые, скрываясь (как волки в овечьей шкуре), дерзко введут в заблуждение потомков и отстранятся от, несколько несхожего, `правления` (их отцов).

{Прим. переводчика: "закон о примирении, согласии и единстве" - соотв. идейной составляющей праздника России "4 ноября"}.

{Прим. переводчика:
- бар: a) наносное песчаное препятствие течению воды на мелководье; b) стойка, за которой - спиртное и сигареты;
- вертеп: а) притон, место разврата и преступлений; b) ящик с марионетками для представления комичной драмы на евангельский сюжет о рождении Христа}.

Их храмы будут реставрироваться, возвращаясь в первоначальное положение /почти как в прежние времена/.
И будет восстановлено в своих правах духовное лицо с её прошлым положением.
И начнут они предаваться разврату и сладострастию; и совершат множество преступлений.

А восточный Ант видит рядом (в жизни ближних областей) иное: скорбь, уныние и опустошение в то время, когда она (церковь) будет жить со своей верхушкой более возвышенно (над этим), с высоким чувством собственного достоинства, приручая `князьков` (регионов) и приучая руки военных (к кресту); но читающие его расшифровки лишат их в будущем `обоих мечей` (светской и духовной власти). И не будут оставаться прежними те читатели его, кто будет жить с метками от Бога "учить, разъяснять, наставлять" (из служителей церкви), которые сами будут со средненьким достатком из-за `кривизны их` (руководства). Они увлекут за собой простой народ, при этом поступая правдиво и честно.

Но, не допускайте, Ант, снисхождения к ним до самого конца; в противном случае, они, рукою цепкой, будут готовы стимулировать и подбадривать, претендуя на что-либо. И умилённый Ант, получая деньги, станет похожим на жителей земли /появится лень много трудиться/ до того, как начнёт пробуждаться на глазах людей `рассматриваемый человек` (восточный Ант) от `ветви` (родословной), бесполезной продолжительное время. Который избавит простой народ `мира хмельного`
/глупых слуг денег своих/ от этой, безобидной и совершённой по собственному желанию, зависимости, - убеждающей достоверностью. Ант восстановит защиту от `бога войны` и отнимет у `властителя мира` ("князя мира сего") все его должности и звания ради свободного поселения, законно организованного и обоснованно расположенного в малой, ограниченной (реками), иной Месопотамии.

И будет `вождь` (президент) с управляющим (премьер-министром) избавляться от окружения преступного мира.
И, приводя в действие постановку, устроит вместо внешней атмосферы неведения (перед выборами) - конспирацию (фокусников), вместе со вторым помощником /приемником/. Которые длительное время производят очень странное впечатление: пристрастие держать в руках, управлять и применять совершенно `всё и вся`; то один, то другой.
В то время, они, невосприимчивые к возражениям, утверждали, внушая избирателям с целью `укрепления` (своего влияния), отвратительное явление: отмену национальностей /для большой державы будут бесчестья/.

{Прим. переводчика: обоснование "urs-русские" см. "Послание Нострадамуса - восточным славянам?" -http://www.proza.ru/2012/05/31/1234 }.

`Первая` - совершенно всё тотальная ложь; за счёт Европы туда часть их бедных (но умных) уезжает по `окончанию` (учёбы). Ещё больше участников от похотливой `третьей` (партии) ускользает за границей, в Африке /там, где богатства/; за счёт неимущих (но сознательных), которые бессмысленно вкладывают в `созидание` (к примеру, - в ипотеку), похищаемое сластолюбивыми фальсификаторами умелыми. Плебс, поддерживаемый примкнувшими к ним доками законодательной власти и питающийся деньгами изгнанников, будет подниматься, собирая и нанимая временных работников для нанесения ущерба.

И будет казаться, что `их` (русских) устоявшиеся правила обходительные ослаблены с помощью народа, расположенного в восточном Средиземноморье. Которые как птицы перелётные, коим тоже направление на небе Бог Создатель начертил (см. определение "плебса"). C ними (с теми жителями Средиземноморья) связанный, освобождён /ставший самим собой/ сатана из тюрем адовых: из-за пробуждения большого `Дога` (друг человека, преподнёсший дар потомкам) и появления Короля `солнечного срока` (дахана); которые будут весьма великой отвратительной фракцией для Церквей; такой, как "красные" (большевики). Седые, но ещё не без глаз и рук, не будут судить их, но будет избавлена от их влияния держава.

И тогда притворная верхушка (церковная) станет ещё более затравленной, которая никогда не была `стержнем` (столпом веры) в их церквях. И, естественно, вслед за этим начнётся эпидемия брани между главами церквей столь большая, что две трети их, заблудившихся во лжи, должны будут из-за этого уйти от мира людей (в монастыри). Таких руководителей (лживых) мало останется. Так что они (духовенство) не будут популярными: не зная возложенных на них (религией) обязанностей; не имея понятия о причинах появлении драк с полицией на улицах их городов, возникающих с помощью "травки" (наркотиков) /что ещё выше приподнимает колени бритоголовых/, с тех пор как появились владельцы `полей и учреждений их` (общенародной собственности).
И вся верхушка духовенства будет в великой скорби, но бойко будет посягать на то, что возродится в поселении `солнечном` (в городе Солнца) от Мальты (первой христианской общины) и от их `островов светоносных` (раннего православия, - Патмос, Кипр, Крит).

{Прим. переводчика: греческие колонисты (массалиоты) называли острова Стойхады "светоносными", когда любовались восходящим из-за них солнцем; ныне - Йерские. Местные жители Лазурного берега - Vediantes - были побеждены союзными греческим торговцам легионами римлян. Западные историки называют Vediantes оккупантами, а греков - основателями городов Марселя и Ниццы (Никея, от богини победы Ники). > Vediantes = Vedi^antes - веды-анты (славяне)}.

{Прим. переводчика: в древнем башкирском эпосе "Урал батыр" есть эпизод, где Урал борется с быком царя Катила (владыки потустороннего мира), и побеждает его (аналогия с шумерским эпосом "Гильгамеш и небесный бык", царство Ура, Месопотамия):
"Если имя моё Урал. . .
Если от человека мой род
Знай, что в этом мире я тот
Кто рождён защитить народ"}.

И придёт весть от возобновлённого (истинного) Православия, подхваченная мусульманами, об организации, благочестивым и страждущим о спасении, морского и воздушного входа в прибрежные зоны надёжного прибежища (междуречья).
Но, отнюдь не всякий пустой и суетный будет стремиться попасть в поселение то; да и не в ту местность, где когда-то встарь проживал Авраам (город Ур, Месопотамия) /критиковать меня из-за `этого` (места) напрасно будут те персоны, которые обоготворяют лживые скрижали от `того` (Авраама)/. И то поселение будет `завершением` (всего; во время Армагеддона), защищённое со всех сторон весьма мощным оружием `людских потомков`(?).

Уважительный русский менталитет будет ослаблен усилиями `приморских западных стран`; и в `этом царстве` (НАТО) произойдёт грандиозное разорение: их огромные города будут опустошены; и всё живое будет уничтожено гневом Божьим, включая и тех, кто войдёт внутрь торговать. И останется от среды обитания, до того долгое время преклоняющейся деньгам, - склеп; включая дворец где плелись интриги /вселенское явление для землян/. И будет обращённый в `другую веру` (служитель мамоны) проклинать то сакральное место от этого "исправления берегов" (результат потопа).

И ещё я - русским: "женщины, держите взаперти целомудренность, находитесь во власти чистых помыслов, наполнитесь звоном колоколов и тогда будут пророчества от королевского предсказателя превосходными" (для вас). "Даже слыша стоны узника, скованного ножными кандалами, разве можно оправдать (его) - убийцу детей" (иноск. о прерывающих беременность).

О! Какое тогда будет сильное угнетение через факт, в высшей степени шокирующий, у владык (правительственного бомонда) и губернаторов восточных приморских стран, у которых будут одни и те же богослужения (одна религия).
И речи русских коварно исказят через язык СМИ: в большом объединении романских народов (ЕЭС) и "арабов" (в кавычках!) хитрых/коварных (?). И все эти владыки восточные будут пялиться на `стреляющий глазами` в стычке "спецназ" (chasses prof. liges extermines), подрывая свой авторитет /иностранцы будут угрожать обвалом/; но отнюдь не через силовые методы владык северных (российских).

И там, недалеко от нашего*`цикла времени человечества`, Aнт, вблизи `nostre` (Майдана; в Nostre Speranze**), трое первых (лиц, близких по духу) тайно заключат союз, устремлённый к смерти (смертности населения) и `козням лукавым` (обманчивым) друг о друге.

{Прим. переводчика: (*) - http://www.proza.ru/2012/05/25/1415 ; (**) - http://nostresperanze.ucoz.ru/ }.

Эти, почти беспорядочные предсказания, которые рядом, Сир, я поместил для русских /и которые через это рассуждение узнают, надеюсь, и приход событий тех, и когда это произойдёт/, для подсчёта (ими) времени (жизни Мира на Земле). Из которого следует, что его совсем нет или, по крайней мере, уже мало согласуется с `высшим` (Миром). Так, с помощью этого расчёта, и только через `космическое` (экстрасенсорное) видение, приходит понимание иных подобных посвящений от сакральных писаний, которые не могут быть ошибочны, никоим образом.
Так что, если бы я имел желание посвятить людей в закономерность расчёта - добавить в каждый рассматриваемый катрен его год по времени исчисления - я бы мог это сделать, но было бы: не всем приятно, не меньше толкователей (разночтений) даже с этим, Сир.

Начиная от сотворения мира, до рождения Ноя прошло 1506 лет. Начиная от рождения Ноя, вплоть до окончания изготовления ковчега /это фабрикация/ и всемирного потопа (очищения; по-Нострадамусу), прошло примерно шесть лет /переписать, дописать сотен/ (т.е. 600 лет).
/Да их столь `даровитые таланты` (см. подобное выражение в Предисловии к Центуриям) объелись, Восточный, овсом песчаной пустыни либо лунатики (они), либо предавались грёзам от десятка различных сказаний (эпосов)/.

По-моему, священные писания у тех, которые `кушают овёс пустыни`, Восточный, содержат в себе солнечные (годы).

{Прим. переводчика: браво Маэстро! "Сказка ложь да в ней намёк"! Ну конечно, не может человек прожить на Земле 600 лет (абсурд), в крайнем случае, около 100 (так Богом дано). Для тех, кто не заметил намёка: вначале Мишель пишет "six" лет, затем просит дописать (sens) "сотни" (sent)?! И в этой сказке "хитрюга Ной" умудряется календарный год прожить за два месяца (1:6); делим 600 мифических лет его на `6` и получится 100 - человеческих. Так же абсурдна и вся ветхозаветная хронология}.

И от окончания потопа, вплоть до рождения Авраама, прошло количество лет /от `них`/(евреев) 295.
И от рождения Авраама до рождения Исаака минует сто лет.
И от Исаака до Якова - шестьдесят лет; от момента времени, когда он войдёт в Египет, до исхода (его) оттуда, минует сто тридцать лет.
И от входа Якова в Египет до исхода оттуда (евреев?) минует четыреста тридцать лет.
И от исхода из Египта до строительства Храма, под руководством Соломона на четвёртый год его царствования, минует четыреста восемьдесят /или четыре двадцатки/ лет.
И от постройки храма до Иисуса Христа, согласно предположению историков-хронистов, минует четыреста девяносто лет.

{Прим. переводчика: если непосвящённый выскажется по поводу этой хронологии "ни Богу свечка, ни чёрту кочерга", то он будет прав. Ирония повествования буквально пронизывает её, особенно в том месте, где Мишель поясняет цифру четыреста восемьдесят как "четыре двадцатки" (т.е. столько, сколько на самом деле прошло лет; 1:6).
А ведь сколько учёных мужей сломали свои копья, пытаясь "приладить" указанные числа к реальной истории.
И наконец-то они пригодились:)- "2012 г. Второе послание Мишеля Нострадамуса" http://www.proza.ru/2012/05/25/1415 }.

И спустя некоторое время те, кто читают здесь расшифровки Анта, поймут и содержание их.
Сатурн ретроградный /в последующее время изменит ход мыслей и у тех, которые будут отрицать его манеру дешифровки/ вступит в 7 число апреля месяца до 25 августа; Юпитер - с 14 июня до 7 октября; Марс - с 17 апреля до 22 июня; Венера - с 9 апреля до 22 мая; Меркурий - с 3 февраля до 27 `вышеуказанного` (февраля).
Оттуда `он` (Меркурий ретроградный) после начала июня до 24 `вышеуказанного` (июня) и от 25 сентября до 16 октября.

{Прим. переводчика: в 1582 году, в католических странах, принят Григорианский календарь взамен Юлианского; 5 октября стало 15-м (октября; смещение +10 дней). Нострадамус умер в 1566 году (при юлианском).
Из "SWISS ERHEMERIS" * for the year 1606 (григорианский календарь)- http://www.astro.com/swisseph/ae/1600/ae_1606.pdf...
1) Сатурн (R) 07.04 - 25.08 в Козероге (по-Нострадамусу);
*1606 г. = Сатурн (R) 17.04 - 04.09 в Козероге (+)};
+10...+10 >(смещение в днях начальной и конечной даты периода ретроградности относительно юлианского 1606 г., - точное соответствие);
2) Юпитер (R) 14.06 - 07.10 в Водолее (по-Нострадамусу);
*1606 г. = Юпитер (R) {21/22.06 - 18.10 в Рыбах (-) и Водолее (+)};
+8...+12 > (-2... +2);
3) Марс (R) 17.04 - 22.06 в Скорпионе (по-Нострадамусу);
*1606 г. = Марс (R) 21/22.04 - 1.07 в Стрельце (-) и Скорпионе (+);
+5...+9 > (-5... -1);
4) Венера (R) 09.04 - 22.05 в Рыбах (по-Нострадамусу);
*1606 г. = Венера (R) 19.04 - 01.06 в Тельце (-);
+10...+10 > (точное соответствие);
5) Меркурий (R) 03.02 - 27.02 & 1.06 - 24.06 & 25.09 - 16.10 в Козероге, Водолее и Рыбах (по-Нострадамусу);
*1606 г. = Меркурий (R) 07.02 - 28.02 в Рыбах (+) и Водолее (+) & 09.06 - 02.07 в Раке (-) и Близнецах (-) & 05.10 - 25.10 в Скорпионе (-) и Весах (-);
+4...+1 & +8...+7 & +10...+9 > (-6...-9) & (-2... -3) & (0...-1);
6) Луна в Водолее (по-Нострадамусу);
*1606 г. = Луна в Водолее 14 раз (+);
7) Голова Дракона в Весах, хвост его в противоположном знаке (в Овне, по-Нострадамусу);
*1606 г. = с начала года и до 09.05 голова и хвост Дракона в Весах и Овне соответственно (точное соответствие);
8) Соединение Юпитера и Меркурия с квадратурным аспектом Марса и Меркурия (по-Нострадамусу);
*1606 г. = с 16.01 - соединение Юпитера с Меркурием плюс квадратурный аспект Меркурия с Марсом (точное соответствие).
Связи с относительной точностью "швейцарских" эфемерид, исчисленных в NАSА на основании математической модели солнечной системы, не учитывающей абсолютно все внешние воздействия в течение веков на реально существующую систему, вызывает удивление поразительное совпадение положения планет по-Нострадамусу с их данными на 1606 г. И даже незначительные отклонения нисколько не омрачают, потому как неизвестно - чьи сведения о положении планет в начале XVII века более верные.
И здесь следует вспомнить канадского историка Пьера Брендамура, который первым "откопал" (тяжкий труд) это соответствие в конце XX века}.

22. 04. 2014 г.

Продолжение следует...

Религия

Приметы

Магия

Астрология

Нумерология

Таро

Камни

Хиромантия